Programa Formaci N Chile 2004




Sociedad Internacional de Logoterapia y Análisis Existencial
Programa de la Formación de Psicoterapeuta
Post–título de Especialización en Psicoterapia Analítico–existencial
Tabla de contenido
¿Qué es el Análisis Existencial? 1
Requisitos de admisión 3
Procedimiento de admisión 3
Partes que articulan los cursos de formación 4
Distribución horaria según su contenido 5
Esquema de la formación 5Objetivos de la formación 5
Métodos de la formación 7
Reglamento de la formación 7
Postulación 11
Modalidad de fin de semana y modalidad de bloque 11
Plan formativo 11
1. Introducción y fundamentos del Análisis Exitencial (AE) 11
2. La teoría de las motivaciones del AE 12
3. La primera MEF: El horizonte del mundo y la confianza personal 12
4. La segunda MEF: La vida y la relación personal 12
5. Latercera MEF: La sociedad y el yo o sí-mismo personal 13
6. La cuarta MEF: La temporalidad y el sentido existencial 13
7. Relación terapéutica y diálogo terapéutico 14
8. Angustia, fobia, pánico, obsesión, trastornos de personalidad ansiosos 14
9. Depresión, trastorno bipolar, trastornos de personalidad depresivos 14
10. Histeria, trastornos somatoformes, trastornos de personalidad histriónicos14
11. Otros trastornos de personalidad, en especial narcisismo y limítrofe 15
12. Psicosis esquizofrénica y círculo paranoide 15
13. Teoría general de las relaciones 15
14. Otros trastornos 15
15. Otros métodos y técnicas 15
16. Temas generales de la formación clínica 16
Formulario de postulación para la formación en Análisis Existencial 17


¿Qué es el Análisis Existencial?
EL Análisis Existencial(AE) (y su subtema, la Logoterapia) es un método psicoterapéutico que se efectúa – principalmente – por medio de procesos inducidos a través de la conversación y diálogo. De acuerdo a su método y a la imagen de ser humano en que se basa, puede ser definida como una psicoterapia fenomenológica–personal, cuyo objetivo es ayudar a la persona a lograr una vivencia (emocional y espiritualmente) libre,una toma de posición auténtica y una relación auto-responsable frente a su vida y su mundo. Una característica del AE es que tiene en cuenta la apertura de la persona respecto a “su mundo”, es decir, a sus necesidades, deseos y problemas, como asimismo los valores y plenitud en la vida. Como tal encuentra aplicación en trastornos vivenciales y de conducta de origen psicosocial, psicosomático ypsíquico.
El centro del AE lo constituye el concepto “existencia”. Se refiere a una vida con sentido, configurada por cada persona en libertad y responsabilidad dentro de su propio mundo de significados y valores, con el que interactúa y resuelve conflictos.
La función de la psicoterapia analítico-existencial es liberar a la persona de sus fijaciones, distorsiones, estrecheces y traumas que perturbansus vivencias y su conducta. El proceso psicoterapéutico se desarrolla a través del análisis fenomenológico orientado hacia la emocionalidad como centro de la vivencia.
El esclarecimiento del trasfondo biográfico y el acompañamiento empático del terapeuta permiten una comprensión y un acceso más amplio a la emocionalidad. En el trabajo siguiente, con decisiones y tomas de posición personales, elpaciente/cliente queda libre para aquellos contenidos, metas, tareas y valores que le resultan auténticamente dignos de vivir.
Este énfasis del AE en la emocionalidad y la biografía en el trabajo terapéutico – cambio significativo en la GLE respecto a los planteamientos originales de Frankl – son importantes ya que la antropología analítico-existencial considera al ser humano configurandopermanentemente su vida en forma decisiva, consciente o inconscientemente. Sin embargo, sólo puede tomar decisiones con sentido, cuando puede conocer los valores tras la decisión, vivenciarlos y sopesarlos entre sí.
El AE tiene como fundamento teórico y práctico el concepto de motivaciones existenciales fundamentales (MEF), que en la conversación terapéutica se ponen sistemáticamente como “piedras...