Programa Tareas Historia Cri Tica Del Neoliberalismo

Cruces entre filosofía y economía: Historia crítica del neoliberalismo

Profesor: Anders Fjeld, afjeld@gmail.com


1. Descripción


Desde los años 1930, el neoliberalismo se ha convertido en la teoría predominante en la economía política, en política económica a nivel internacional y en objeto privilegiado de la crítica por parte de ciertos discursos contrahegemónicos. Se cruzan así treshistorias diferentes e interconectadas de elaboración científica, experimentación gubernamental y resistencia crítica con respecto al neoliberalismo. Este seminario propone examinar cada uno de estos desarrollos teóricos, políticos y críticos y también sus interconexiones y tensiones, dentro de una perspectiva filosófica y crítica, con el objetivo más amplio de analizar los cruces entre filosofía yeconomía en el neoliberalismo, el carácter experimental de su devenir histórico y las problemáticas actuales.
Renovando la doctrina económica del laissez-faire del liberalismo clásico, el neoliberalismo pretende la creación de un Estado activo que debe intervenir en las dinámicas del libre mercado para abrir nuevos comercios (privatización, mercantilización, globalización), para desmontar suregulación (derechos laborales mínimos, privilegios empresariales, antisindicalismo) y para fortalecer sus dinámicas autoreguladoras (políticas antimonopolio e individualistas). Teóricamente, se inspira en el “giro subjetivista” de la economía neoclásica, y desarrolla su concepción particular de temas filosóficos clásicos sobre libertad, igualdad y justicia. En este sentido, elabora teorías de “elecciónracional” y de autoregulación de sistemas sociales –los dos basados en modelos económicos– que pretenden un estatuto científico y que inspiran metodologías sociológicas y criminológicas. Políticamente, gana cada vez más influencia después del nacimiento del término “neoliberalismo” en el Coloquio Walter Lippman en 1938, y empieza influir en bloques de poder (Estados Unidos, Unión Europea), paísespostcomunistas (Rusia, China), países latinoamericanos (Chile con Pinochet y los “Chicago Boys” como caso histórico central) y organizaciones financieras internacionales (Banco Mundial, FMI). Una oposición creciente se consolida para denunciar los deslices entre sus discursos y sus realidades, las consecuencias de sus políticas económicas, la concentración de riquezas, la dominación de intereses deacumulación de capital sobre el conjunto de otros intereses (humanas, ambientales, sociales, políticas) y el proceso creciente de “tercer-mundialización”.
Este curso se desarrollará entonces en tres partes, cada una con un enfoque histórico:

– En la primera parte se estudiará la construcción científica filosófica y económica del neoliberalismo. Empezaremos con una comprensión del liberalismoclásico con Thomas Hobbes e Adam Smith, indagaremos por las innovaciones teóricas del neoliberalismo a partir del coloquio Walter Lippman en 1938. Estudiaremos su innovación del liberalismo clásico en el contexto del fracaso político del último (the Great Depression), su inspiración en la economía neoclásica, y su oposición al socialismo y al keynesianismo. Nos enfocaremos en la manera en la que laracionalidad puramente económica pretende determinar asuntos filosóficos y políticos, y además construirse como una metodología en las ciencias humanas. Finalmente, indagaremos sobre las diferentes escuelas del neoliberalismo (alemán, austríaco, americano), y leeremos a sus principales defensores (Friedrich Hayek, Milton Friedman).

– En la segunda parte abordaremos la implementación gubernamentaldel neoliberalismo y la experimentación política que implicó, expresada en políticas de desregulación, privatización, de lucha antisindical, impulso a lógicas individualistas y competitivas, destrucción de sistemas públicos y discursos economicistas.

– En la tercera parte estudiaremos algunos discursos críticos del neoliberalismo como una manera de abordar una discusión de problemas...