Progreso Social

l progreso social: La Ley de los tEres estadios
Comte formula la Ley de los tres estadios, según la cual la humanidad, al igual que el alma de los
individuos humanos atraviesa tres estadios: el teológico, el metafísico y el positivo. “Estudiando el
desarrollo de la inteligencia humana (…) desde sus primeras manifestaciones hasta hoy, creo haber
descubierto una gran ley básica, a la que sehalla sometida la inteligencia con una necesidad
imposible de variar, y que me parece que se puede establecer con solidez, gracias a las pruebas
racionales que nos suministra el conocimiento de nosotros mismos y a la verificación histórica que se
puede llevar a cabo mediante un atento examen del pasado. Esta ley consiste en lo siguiente: cada
una de nuestras principales concepciones,cada rama de nuestros conocimientos pasa necesariamente

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Augusto Comte (Francia, 1798 – 1857), iniciador del positivismo francés y padre oficial de la sociología. Nació en
Montpellier en una familia modesta, católica y monárquica. Fue discípulo, secretario y luego antagonista declarado de Saint
Simon. Estudió en la escuelaPolitécnica, nacida como fábrica de armas para el ejército y luego transformada para la
preparación de ingenieros y técnicos especializados para la industria. Especialista en matemáticas, leyó a los empiristas
ingleses, aunque más adelante, “por higiene mental” leerá lo menos posible.
Sus obras principales – de la que proceden las citas son “Curso de filosofía positiva” (1830-1842) y “Sistema depolítica
positiva” (1851 – 1854)
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En esta época se destacan los aportes de la matemática, la física, la geometría y la termodinámica, a la industria. Es la época
del desarrollo de la química (Mendeleiev) y la microbiología (Pasteur y Kosch) de la fisiología y la medicina experimental,
de la teoría evolucionista de Darwin, de monumentales construcciones como la torre Eiffel y el canal deSuez. Esto será
interpretado por los positivistas como símbolos del progreso, idea que exaltan e intentan explicar. 50
por tres estados teóricos diferentes: el estado teológico, o ficticio; el estado metafísico, o abstracto; el
estado científico o positivo (…) De aquí proceden tres tipos de filosofías, o de sistemas conceptuales
generales acerca del conjunto de los fenómenos que seexcluyen recíprocamente. El primero es un
punto de partida necesario para la inteligencia humana; el tercero es su estado fijo y definitivo, el
segundo se halla destinado únicamente a servir como etapa de transición”
En el estadio teológico (niñez) domina la magia, la adoración de imágenes y el fetichismo, en ella los
fenómenos son considerados producto de la voluntad de seres sobrenaturales(etapa del politeísmo y el
monoteísmo);
En el estadio metafísico (de la juventud) el hombre apela a su propia razón, pero abstracta. Sustituye
la noción de Dios por la de causa, pero no empírica, sino en el ser, estadio esencialista;
El estadio positivo (adultez) es autocéntrico, prometeico, donde el hombre se olvida de Dios y busca el
porqué y el cómo de las cosas desde una actitudcientífica. Este estadio es, por supuesto, el momento
en que vive Comte, momento definido por el triunfo de la ciencia y del capitalismo burgués. El mundo
está en movimiento, evoluciona hacia un estado social definitivo, concreción de la humanidad.
Este estadio se corresponde con la etapa de consolidación del orden burgués, donde según Comte, ya
nadie emplea métodos teológicos o metafísicos,excepto en el terreno de los fenómenos sociales, lo
que constituye “la gran y única laguna que hay que llenar para que se configure la filosofía positiva”
o sociología científica que someta la sociedad a una indagación científica rigurosa, y se constituya así
en “base sólida para la reorganización social que debe acabar con el estado de crisis que aqueja
desde hace largo tiempo a...