Prologo modernidad líquida

Resumen Prólogo Modernindad Líquida Bauman
• Fluidez como metáfora de la sociedad moderna.
• Los líquidos no conservan fácilmente su forma, no se fijan en el espacio ni se atan en el tiempo. No conservan su forma durante mucho tiempo. Cuenta más el flujo que el espacio a ocupar, lo que importa es el tiempo. Tendemos a visualizarlos como más livianos, y cuanto menos cargados estemos más rápidonos desplazamos y avanzamos.
• Los sólidos tienen una clara dimensión espacial pero neutralizan el impacto del tiempo.
• Manifiesto comunista, por ejemplo, no tenía como objetivo acabar con los sólidos para siempre, sino para hacer espacio a nuevos y mejores sólidos. Los tiempos modernos encontraron a los sólidos premodernos en un estado avanzado de desintegración, y uno de los motivos queestimulaba su disolución era el deseo de descubrir o inventar sólidos cuya fluidez fuera duradera, una confiable, una de la que se pudiera depender volviendo al mundo predecible y controlable.
• La disolución de los sólidos condujo a una progresiva emancipación de la economía de sus tradicionales ataduras políticas, éticas y culturales. Sedimentó un nuevo orden definido primariamente en términoseconómicos.
• La rigidez del orden es el artefacto y el sedimento de la libertad de los agentes humanos. Esa rigidez de “perder los frenos”: de la desregulación, la liberalización, la flexibilización, la creciente fluidez, la liberación de los mercados financiero, laboral e inmobiliario, la disminución de las cargas impositivas.
• Resulta evidente la escasez de esos potenciales revolucionarios,de gente capaz de articular el deseo de cambiar su situación individual como parte del proyecto de cambiar el orden de la sociedad.
• La tarea de construir un nuevo orden mejor para reemplazar el viejo y defectuoso no forma parte de ninguna agenda actual.
• La disolución de los sólidos, el rasgo permanente de la modernidad, ha adquirido un nuevo significado: los sólidos que han sidosometidos a la disolución y que se están derritiendo en este momento, en el momento de la modernidad fluida, son los vínculos entre las elecciones individuales y los proyectos y las acciones colectivos.
• En la modernización de la modernidad existen instituciones zombies: la familia por ejemplo, ha empezado a desintegrarse con el divorcio, abuelos y abuelas son incluidos y excluidos sin recursos paraparticipar en las decisiones de sus hijos e hijas. El vecindario y la clase son otros ejemplos.
• Lo que se está produciendo hoy es una disolución de los poderes de disolución de la modernidad. Al principio esos poderes afectaban a las instituciones existentes, los marcos que circunscribían los campos y acciones posibles, como patrimonios heredados, con su asignación obligatoria y no por gusto.• La gente fue liberada de sus viejas celdas sólo para ser censurada y reprendida si no lograba situarse, por medio de un esfuerzo dedicado, continuo y de por vida, en los nichos confeccionados por el nuevo orden: las clases, los marcos que (tan flexibles xomo los ya disueltos estamentos) encuadraban la totalidad de las condiciones y perspectivas vitales y condicionaban el alcance de losproyectos y estrategias de vida.
• Los individuos debían dedicarse a la tarea de usar su nueva libertad para encontrar el nicho apropiado y establecerse en él, siguiendo fielmente las reglas y modalidades de conductas correctas y adecuadas para esa ubicación.
• Sin embargo esos códigos y conductas que uno podía elegir como puntos de orientación estables, mediante los cuales era posible guiarse,escasean cada vez más en la actualidad.
• Esto no implica que nuestros contemporáneos puedan decidir a voluntad su modelo de vida, ni que no dependan de la sociedad para conseguir los planos autorizados.
• Lo que si implica es que ya no hay “grupos de referencia” preasignados para desplazarnos hacia una era de comparación universal” en la que el destino de la labor de construcción individual está...