Propósitos educativos de la epistemología

PROPÓSITOS EDUCATIVOS DE LA EPISTEMOLOGÍA OFELIA MORALES ORTIZ

Este trabajo es producto del estudio de campo que se realizó en tres instituciones de educación superior del Estado de Jalisco que ofrecen posgrados en educación con la intención de conocer desde el mundo de los docentes de epistemología, cuáles eran los elementos teórico-epistemológicos para la producción de conocimiento educativoque ayudan a comprender y a transformar los problemas del campo de la educación. La construcción de esta ponencia se realizó a partir del análisis interpretativo de las notas distintivas encontradas en los textos que se construyeron a partir de cada una de las entrevistas que se realizaron con los sujetos de la investigación. El contenido de esta ponencia gira en torno a las respuestas que lossujetos de la investigación, dieron a la cuestión sobre cuáles podrían ser los propósitos de la enseñanza de la epistemología en los posgrados en educación. En respectividad con esta cuestión en la primera conversación se afirma que el fin de la epistemología en los posgrados en educación es “sentar los fundamentos de lo que se entiende por investigación y por conocimiento” (FFF-231199). Estaafirmación es clara y contundente, encierra un imperativo categórico el cual consiste en la aceptación de parte de quien enseña epistemología que esta asignatura se relaciona de manera primordial con las bases teóricas del proceso evolutivo del inteligir humano; por lo que no es posible comprender qué es el conocimiento y menos aún entender el acto de investigar, si se desconoce que el origen de estasdos acciones humanas es la inteligencia.

Desde esta comprensión, se da una relación inseparable entre lo que se puede entender por inteligencia, conocimiento e investigación; comprender esta relación conlleva a entender por qué el estudio de la epistemología puede ayudar a responder cuáles son los fundamentos del conocimiento, cómo se puede acceder a la realidad y cómo y en qué orden se da larelación del sujeto y del objeto de conocimiento; cabe aquí recordar que lo primario del conocimiento está en ser un modo de intelección, por lo que el saber no es fundamento previo del estudio de lo real (Zubiri, 1984). Por esta razón, el estudio de la inteligencia ha de ser anterior al estudio del conocimiento, de aquí que se afirme que la teoría de la inteligencia constituye formalmente elfundamento, tanto del conocimiento, como de la investigación y no la teoría del conocimiento como afirma el pensamiento de la modernidad. Por esta razón no es posible saber qué son el conocimiento y la investigación si no se descubren cuáles son los vínculos “que tienen con el proceso evolutivo del inteligir humano, el cual tiene lugar gracias a la estructura radical de la inteligencia” (FFF-231199);entendida ésta como la facultad de aprehender las cosas como reales, cuya estructura está conformada por tres momentos sin los cuales no es posible entender los modos de acceder al conocimiento racional de las cosas (Zubiri, 1984). Ahora bien, si se acepta que el propósito de la enseñanza de la epistemología en los posgrados en educación es sentar las bases de lo que se entiende por investigación ypor conocimiento, se tendrá que aceptar la importancia que tiene para un sujeto que pretende acceder a un nivel superior de investigación preguntarse por las bases fundamentales de estas dos acciones humanas; de este modo podrá llegar a saber que el conocimiento es la base de la investigación y que la inteligencia es la base del conocimiento.

2

De aquí que la pregunta primera y radical hade ser ¿qué es la inteligencia? Esta pregunta desencadenará otras preguntas que hay que investigar antes de pretender crear conocimiento racional sobre las cosas de la realidad educativa, tales como: ¿Cuál es la estructura radical de la inteligencia? ¿Para qué está hecha la inteligencia? ¿Cuál es el objeto de la inteligencia? ¿A qué se dirige la inteligencia? ¿Qué relación tiene la inteligencia...