Propiedad Privada En Chile
Nuestro país se ubicó en el puesto 25 con una nota de 6,7 (siendo la nota 10 la puntuación más alta), en un ranking internacional que mide los derechos de la propiedad privada e intelectual entre 115 países. A nivel Latinoamericano ocupó el Primer lugar de un total de 20 países, donde superó con creces el promedio regional de 4,6puntos.
Para empezar, haremos un repaso de la ideología marxista, y para esto debemos recordar algo que es más que un mero detalle, la teoría de la lucha de clases dio a luz al marxismo, y no a la inversa. La alienación de la división social del trabajo y su crítica no implica la contradicción entre los intereses de las clases que aquella forma: para llegar a ese punto se necesita una teoría dela explotación. En cualquier caso, el marxismo no necesita fundamentar la lucha de clases. La teoría de la ideología de clase funciona así como una versión progresista de la vieja profecía auto cumplida, según el marxismo como doctrina, la clase se descubre sólo mediante la ideología funcional a los intereses de dicha clase luego el marxismo como movimiento decide que él mismo es la verdaderaideología de una clase en particular, la implanta en ella y luego afirma que su propia teoría es cierta porque la clase se comportó como él mismo había previsto.
El nacimiento de la propiedad privada se vio acompañado del de el comercio; es también, pues, el comienzo de las operaciones de intercambio, en las cuales desde entonces se buscaba la realización de una utilidad . Es el momento en el queel hombre
Empieza a extraer de la naturaleza recursos para transformarlos en objetos cuya enajenación le sirva de medio para incrementar su riqueza personal, dejando atrás el intercambio equilibrado con su medio, aquel mediante el cual extraía únicamente aquella materia necesaria para su consumo y el de su comunidad. Se empieza a producir valores de cambio en lugar de valores de uso; elproceso de trabajo comienza su camino de transformación en proceso de valorización. No olvidemos que el proceso de trabajo es la relación misma del ser humano con el universo. En otras palabras, la interacción que el ser humano mantiene con la naturaleza comienza a ser sometida a las necesidades de un proceso de realización de una ganancia, determinado por el mercado, rompiéndose paulatinamentetodo respeto y todo límite en el accionar humano.
Hoy, en el contexto del modo de producción capitalista, el proceso de trabajo se encuentra basado en la producción de valores de cambio. La producción de valores de uso cedió su lugar al proceso de producción de valores de cambio, esto es, de mercancías. El fenómeno que comenzó como una serie de manifestaciones aisladas, esporádicas, allá en losinicios de la vida de la propiedad privada, en el sistema esclavista, hoy , como es bien sabido , constituye una condición de existencia del modo de producción capitalista ; la producción de valores de uso como móvil del proceso de trabajo desapareció y la de valores de cambio se generalizó , se universalizó
Hoy – salvo las comunidades que sobreviven bajo regímenes de producciónprecapitalistas – no existe ningún agente económico en el planeta que no lleve a cabo su proceso de producción previamente destinado para el mercado , ni existe en el mercado ningún objeto que no forme parte del capital social , es decir , que no sea un producto de valor concebido desde su origen para ser un medio de realización de plusvalía relativa y , finalmente , una ganancia , para ser reciclada en unnuevo ciclo de valorización , y así sucesivamente reproducir el capital y sus elementos constitutivos . El capitalismo es un proceso de reproducción del capital, reproduce en el proceso de valorización la fuerza de trabajo, el capital constante y el variable adelantados , así como el plusvalor necesario para ampliar la magnitud de valor a adelantar en el siguiente ciclo .
. “…Esta...
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