PROPOSICIONES - ANA MARIA BRIGIDO
• Vamos a partir por considerar la “Teoría de la reproducción”, (sigue teniendo vigencia) que presentan Bourdieu y Passeron. Los cuales retoman lospostulados Karl Marx referido a la estructura social.
• Mediante la “Teoría de la reproducción”, se muestra la vinculación que puede darse entre organización social y organización educativa.
•Bourdieu (Paradigma Reproductivista”) señala que en el ámbito educativo se reproducen las desigualdades que se dan en la sociedad, en la escuela.
• De esta manera las ofertas académicas se dan en funcióndel nivel económico de las personas (en función de las clases sociales).
• Esto marca tal vez el origen de las escuelas públicas y privadas.
• La “Revolución Industrial” requirió de mano de obraespecializada, de esta manera aparecen las denominadas “Escuelas Técnicas”, (aseguraban trabajos, porque inmediatamente eran absorbidos por las empresas, pero tenían preferencia los hijos de los que yatrabajaban allí) destinadas a formar a la clase obrera.
• Se habla entonces, de una formación calificada.
• La “Revolución Industrial” trae consigo la “Revolución Tecnológica”, por lo cual se formaa los “operarios” (que pueda poner en funcionamiento las maquinarias).
• La Teoría de la Reproducción desvela, una gran dosis de violencia (violencia simbólica) que se da de manera sistemática pormedio del sistema de enseñanza.
• Esta teoría, afirma que el sistema escolar por la forma en que actúa, es un instrumento de legitimación de las jerarquías sociales.
Proposiciones fundamentalesdel modelo de la violencia simbólica
PROPOSICIÓN 0: “VIOLENCIA SIMBÓLICA”
• Relación pedagógica: se sostienen discursos hegemónicos (es decir, ideas sociales que se imponen unassobre otras).
• Todo poder de violencia simbólica, o sea todo poder que logra imponer significaciones e imponerlas como legítimas disimulando las relaciones de fuerza en que se funda su propia...
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