Protocolo Descartes

 El pasado martes nueve de febrero, dimos inicio a las Meditaciones metafísicas con la exposición de la primera meditación, De las cosas que pueden ponerse en duda a cargo de la compañera Alba,quien habló de la evaluación que hace Descartes sobre la fuente de los conocimientos, es decir, los sentidos; de los cuales se pueden dudar en tanto hayamos sido engañados una vez por ellos.Además, habló de la percepción de los sentidos en los sueños, de los cuales se puede dudar, pues al igual que en la vigilia estos están expuestos al error. De igual forma, habló de la naturaleza corpórea,en la que se hallan por un lado las cosas compuestas que son dudosas y, por el otro las cosas simplicísimas y completamente generales que contienen algo de cierto.
A continuación, intervino elprofesor Rafael Angarita complementando lo expuesto por la compañera, quien inicialmente habla de la analogía que se encuentra entre las meditaciones y el génesis o la creación; ya que Descartes aligual que Dios trabaja durante seis días con el fin de resumir y cuestionar en sus meditaciones todo lo existente, descansando al séptimo día tal y como lo hizo Dios.
Seguidamente nos cuestionamosacerca del propósito de Descartes en esta obra, el cuál después de varias intervenciones se concluyó que no era otro que una investigación rigurosa sobre la verdad, en donde se pretendía derrumbar lasproposiciones falsas; con el fin de crear algo en la ciencia que fuese firme y permanente, teniendo en cuenta que lo único permanente según él es Dios.
Luego, siguiendo en el orden de estaprimera meditación nos interesamos en dar respuesta a cuáles son las cosas que pueden ponerse realmente en duda, que aparentemente son cuatro, poniendo en primer lugar los datos de los sentidos según sudimensión y distancia, los sentidos mismos de acuerdo a su posibilidad de diferenciarse en el sueño o la vigilia en segundo lugar; tercero, las ciencias compuestas como lo son la física, la...