protocolo

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA Y TECNOLOGICA DE COLOMBIA
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES
FILOSOFIA DEL DERECHO
DR. CARLOS PEREZ GIL
LAURA ROMERO PINTO
PROTOCOLO #3

Fecha: 19 de septiembre
Hora: 4:00 pm
La clase se inicia a las 4:07pm, el profesor explica la importancia de los protocolos declase, plantea que es un documento para estudiar, y afirma que son muy importantes para el desarrollo de las clases, ya que nos resume lo que sucedió la clase pasada y nos sirve también para estudiar para nuestros parciales.
Nos cuenta que quedan algunos libros en la editorial y que nosotros, los estudiantes, lo podemos pagar en cómodas cuotas, que el libro no es necesario solo para la clase, sinoque nos sirve para la vida, nos aconseja no tener biblioteca de fotocopias, sino de buenos libros, “ Que libro tienes y te diré quién eres”
Nos recuerda que “el filósofo no debe leer, debe pensar, y pensar no es repetir” que debemos aprender a pensar, a crear nuestro propio criterio, mas no repetir lo que otros dicen, queda claro que la filosofía es un tipo de saber, un tipo de conocimiento.El profesor procede a explicar que el ser humano posee conocimientos distintos a la realidad, el ser humano asume de otra manera, nos afirma, que el hombre es el único animal que da razones y que aquellas razones, le permiten ser feliz, ser feliz por la inteligencia, los demás animales se ponen contentos mas no felices, afirma que a veces decimos que “el animal está feliz” y estamos errando,porque para ser feliz, hay que pasar las captaciones por la razón. Hace una intervención donde se dirige a nosotros para darnos un mensaje de la filosofía “NO MANEJE SU VIDA CON HORMONAS SINO CON NEURONAS “
El conocimiento es igual a la racionalidad, dar razones de la realidad del mundo por medio de la vida mítico-religiosa, el profesor nos recuerda, que es la primera parte de su libro , la cual durohaciendo cuatro años, fijando un nivel comprensible para su aprendizaje sin caer en la simplicidad, después de esto, nos hace una recomendación de una película titulada la guerra del fuego de Jean Jacques Annaud, la cual es una película muda, donde no existe la comunicación y sobrevive a través del fuego.
Cada grupo social posee una historia del origen, el mito nos permite dar una explicaciónde donde nacemos y para donde vamos, las cosas suceden por actuación divina; el esquema mítico es omni comprensivo, quiere decir, que lo explica todo.
El profesor, nos ubica en el mito cristiano, para darnos un ejemplo real, en donde la biblia responde absolutamente todo, todas las preguntas que uno tenga del mundo en el presente pasado y futuro, resalta que hay que dejar ser a las personas, “quecrean en lo que quieran creer” , en el aspecto mítico- religioso, existe una proliferación de significados en donde determinados grupos o sectas, interpretan las creencias míticas, en donde quien está metido en alguna creencia, poniendo de ejemplo la cristiana, o cualquier otra que adoctrine a las personas, se está impedido para pensar, no hay critica , porque todo ya está pensado .
Así pues,uno de los creadores de estos mitos es en principio homero, pero es Hesíodo es quien sigue siendo poeta griego además de escribir parte de la literatura, escribió la teogonía, o nacimiento de los dioses, un poema en el que el amplio y amorfo corpus de los mitos griegos queda sistematizado y ampliado hasta incluir nuevas divinidades desconocidas en los poemas homéricos. La teogonía narra la creacióndel mundo a partir del caos, el nacimiento de los dioses, y sus hazañas relato en el cual los griegos acentuaron sus creencias por un tiempo. La característica de los filósofos de ese tiempo, era que eran poetas, homero y Hesíodo, exaltaban mucho al ser humano.
El carácter mítico religioso se caracteriza porque es una historia sagrada, que posee lenguaje y personajes, tales características...