Proverbios

Verificar que se trata de poesía.
Sí, trata de poesía.

Versos a estudiar.
Proverbios 17:1-28

Género poético.
Poesía Didáctica.

Contexto Textual.
El capítulo 16 es el contexto anterior del capitulo 17 y se relacionan ya que continua con las enseñanzas sobre la conducta del ser humano y el capítulo 18 es el contexto posterior del capitulo 17 tambiéncontinua con las enseñanzas sobre la vida del hombre delante de Dios.

Contexto histórico.

Salomón fue el tercer rey de Israel. El pueblo había rechazado la dirección de Dios cuando desechó a Samuel, juez sabio y piadoso, y cuando pidió un rey (1 Samuel 8: 4-7). El motivo de esta decisión fue el deseo del pueblo de tener un rey visible que lo dirigiera en la lucha contra el poder crecientede las naciones que lo rodeaban, y los pueblos del mar que se habían establecido en Palestina (1 Samuel 8: 20).
En los comienzos de su reinado, Saúl logró someter a los enemigos de Israel. Su prosperidad pudo haber continuado si el mismo espíritu de exaltación propia que había hecho que el pueblo pidiera un rey, no lo hubiera hecho rebelde ante las reprensiones de Dios (ver 1 Samuel 15: 22, 23).David comenzó a reinar con buenas perspectivas de éxito. Más tarde su incondicional confianza en Dios, que lo había caracterizado al principio de su carrera, se echó a perder porque el rey imitó algunas de las costumbres de otros monarcas y cayó en grave pecado. Su fe del principio, su caída y su arrepentimiento sincero, todo tuvo su influencia sobre Salomón. En los últimos años de su vida,David procuró fortalecer a Salomón contra los pecados que le habían acarreado consecuencias tan trágicas a él y a su pueblo (1 Reyes 2: 1-4).

Salomón comenzó su reinado con humildad y consagración, por lo cual el Señor lo bendijo con una prosperidad sin par (1 Reyes 3: 5-15). Sin duda, ésa fue la edad de oro de la monarquía hebrea. La fama de Salomón se extendió por gran parte del mundo, y muchosquisieron escuchar su sabiduría (1 Reyes 4: 31-34; 10: 1-13). La poligamia fue uno de sus grandes errores. Muchas de sus esposas eran idólatras (1 Reyes 11: 1-4). La influencia de esas mujeres lo apartó de Dios.

Determinar los paralelismos existentes
Antitético y sintético

Interpretar el mensaje.

17:1 Mejor es un bocado seco, y en paz,que casa de contiendas llena de provisiones.Es preferible vivir con lo poco que Dios nos da y estar tranquilo con él, que tener muchas cosas y no tener a Dios.
17:2 El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra, y con los hermanos compartirá la herencia.

A veces, el siervo actúa más como un hijo que el verdadero hijo, por lo que el honor y el respeto se refiere, por lo que se le dio el lugar y el honor de un hijo.
17:3 Elcrisol para la plata, y la hornaza para el oro; pero Jehová prueba los corazones.

Dios prueba y moldea nuestros corazones así como el fuego moldea los metales preciosos.
17:4 El malo está atento al labio inicuo; y el mentiroso escucha la lengua detractora.

A los que les gusta las cosas malas sólo están pendientes de las cosas malas.
17:5 El que escarnece al pobre afrenta a su Hacedor; yel que se alegra de la calamidad no quedará sin castigo.

Dios cuida a sus hijos y si alguien le hace daño él lo castiga.
17:6 Corona de los viejos son los nietos, y la honra de los hijos, sus padres.

Nuestra descendencia debe ser motivo de estar orgullosos y nuestros antepasados también.
17:7 No conviene al necio la altilocuencia; ¡Cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!

Cada quientiene que ser como es y no tratar de parecer lo que no es.
17:8 Piedra preciosa es el soborno para el que lo practica; Adondequiera que se vuelve, halla prosperidad.

Los que sobornan se creen que todo lo tienen.
17:9 El que cubre la falta busca amistad; Mas el que la divulga, aparta al amigo.

El que sabe perdonar alimenta el amor sino siembra odio y distancia.
17:10 La reprensión...