proycto

Tema:
EL RESPETO A LA VIDA


Título:
COMO VALORAR LA VIDA EN UN CONTEXTO DE ANTIVALORES ETICOS, ESPIRITUALES Y MORALES.














Problematización
Dentro de la problemática del respeto a la vida, existen varios tópicos que los seres humanos desconocen o quieren desconocer, ya que es un principio establecido por Dios el respetar la vida y el hombre no debe desechar einfringir una ley natural y espiritual para vulnerar por vanidad o capricho todo lo concerniente a la vida.

El problema es la falta de empoderamiento sobre el tema o el poco valor a la vida por ejemplo en China no se le da tanta importancia a la vida humana, hay mucha desvalorización de la vida y 330 millones de abortos, de maltrato a las mujeres entre otros, es la forma en como ese paístrasgrede una ley natural. De todo lo que el entorno, la intransigencia y el sorteo de vicisitudes se presentan en torno a la vida común y cotidiana, surgen las siguientes preguntas de investigación:

Pregunta general.
¿El mundo globalizador en el que se desarrolla nuestra vida surge dentro del paradigma del irrespeto a todo lo que es ético y moral, la sociedad se levanta en medio deldesconocimiento a las leyes naturales, morales y espirituales y el irrespeto a la vida y sus derechos?

Preguntas específicas.
¿El mundo globalizador en el que se desarrolla nuestra vida está acorde a los principios morales?
¿Porque se resquebraja el paradigma del respeto a lo ético y moral?
¿Cómo conocer las leyes naturales y espirituales sin que estas afecten los principios de la vida y susderechos?
OBJETIVOS

Objetivo general:
Analizar el mundo globalizador en el que se desarrolla nuestra vida que surge dentro del paradigma del irrespeto a todo lo que es ético y moral, y como la sociedad se levanta en medio del desconocimiento de las leyes naturales, morales y espirituales y el irrespeto a la vida y sus derechos.

Objetivos específicos:
1.- Determinar si el mundo globalizadoren el que se desarrolla nuestra vida, está acorde a los principios morales.
2.- Inferir porque se resquebraja el paradigma del irrespeto a lo ético y moral.
3.- Establecer de qué manera se pueden conocer las leyes naturales y espirituales sin que estas afecten los principios de la vida y sus derechos?









INTRODUCCION.
La vida humana no es un mero hecho o modalidad deexistencia natural, social o racional porque ella también encierra un valor. Según John Finnis, hay un contenido de ética mínima común a todas las culturas en el que está presente el reconocimiento del valor de la vida humana. Todas las civilizaciones han estado más o menos de acuerdo en que la vida humana es un valor que forma parte de su ética de mínimos, pero han diferido en el cómo respetar ese valor,de ahí que no sea igual en ellas la actitud asumida ante la vida del hombre. En general, la vida humana ha sido estimada como un valor absoluto o como un valor relativo, justificándose los juicios de valor objetivamente en el primer caso, y de forma subjetiva en el segundo.

En el debate actual entorno al valor de la vida humana se entrecruzan puntos de vista que en esencia se sustentan en lasposiciones enunciadas. En las próximas líneas aspiramos a esbozar algunos de los fundamentos doctrinales en que se sostienen, y sus principales exponentes.







JUSTIFICACIÓN
La epidemia de depresión, ansiedad, trastornos psicológicos y hasta suicidio que sacuden a esta mal llamada sociedad de consumo debería invitarnos a reflexionar sobre el valor de la vida y lo que verdaderamentenecesitamos para una vida plena y dichosa.


Cada vida es única y valiosa en sí misma. Más allá de la indispensable cobertura de nuestras necesidades básicas, la felicidad no se encuentra en el consumo o la acumulación de bienes materiales, como trataron de hacernos creer, sino que la hallamos en todo aquello que no tiene precio: el amor, la amistad, la naturaleza… Apreciar y valorar los grandes...