proyeccion social de la historia
La historia tiene la función social de legitimar lo establecido y en eso encontramos ejemplos en Mesopotámica y Egipto: las pirámides y construcciones monumentales. En esto se destacaron los siguientes autores: Herodoto: “por primera vez el historiador no se contenta con narrar, sino que señala las causas de los acontecimientos y buscael sentido profundo de la evolución histórica. Aunque siga manteniendo una causalidad “divina” para aquellos sucesos sobrenaturales, propone ante todo explicaciones humanas y laicas y en particular políticas”. Tucídides: “las férreas leyes que regulan el predominio entre los estados y a interpretar con dura frialdad el mundo político que había destrozado su vida” Estudio la guerra del Peloponesoporque estaba convencido de que se trataba de la mayor guerra de la historia. También pensaba que un estudio exacto del pasado servía para descubrir las reglas del presente. En la crisis del siglo IV la historiografía decayó, porque en las guerras sociales de Atenas acabó predominando una tendencia conservadora que proponía nuevos métodos de análisis de la sociedad para fundamentar la reconstrucciónde polis, en vista de que los aplicados anteriormente habían llevado al poder a una nueva clase de líderes de extracción burguesa. Lo fundamental de este cambio consistió en desgajar de la historia la reflexión generalizadora para convertirla en una Ciencia política de Platón y Aristóteles Los Pensamientos Políticos de Platón y Aristóteles. Coinciden en su oposición a la democracia atenienseposterior a Pericles y propones formas mixtas que combinen oligarquía y democracia. Esto no quería decir que se opusieran a las formas de gobierno autoritarias si no que las encontraban menos viables. Aristóteles a esto le llama timocracia la forma de gobierno de la gente con fortuna mediana. Solivio quería una historia que no solo fuese investigación del pasado, sino un medio de formación política.Aparte le devolvió el carácter de herramienta de análisis social. La historiografía cristiana se distingue de la clásica, es que la Grecorromana buscaba la explicación de los fenómenos históricos en el interior de la sociedad mientras que la cristiana supone que existe un esquema determinado desde fuera de la sociedad humana por designio divino que marca ineluctable de la evolución histórica. "La investigación histórica es el estudio de los mecanismos que vinculan la dinámica de las estructuras - es decir, las modificaciones espontáneas de los hechos sociales de masas - a la sucesión de los acontecimientos - en los que intervienen los individuos y el azar, pero con una eficacia que depende siempre, a más o menos largo plazo, de la educación entre estos impactos discontinuos y lastendencia de los hechos de masas -."
Pierre Vilar.
La historia de la Edad Media es una historia centrada en el Juicio final. Los esfuerzos que la Iglesia había realizado para combatir él uso de los modelos proféticos como clave para interpretar el futuro inmediato habían resultado inútiles, su influencia es evidente en toda la historiografía medieval e incluso mas allá de las propias accionespolíticas.
El nacimiento de la historia en la Ilustración:
La mayor novedad habría sido la de dejar el curso de la historia como resultado de la acción de la providencia, para verla como el relato de actividades humanas inspiradas por motivos humanos Nicolás Maquiavelo: defendió una utilización política de la historia como herramienta imprescindible para un arte de gobernar racional. Maquiaveloambicionaba una especie de cuerpo doctrinal político, elaborando a partir de la historia, que se pareciese al que habían compilado los comentaristas de la ley civil. “aprender del pasado para obrar con acierto en el presente” “La razón es fácil de entender: porque no es el bien particular sino el común el que hace grande a las ciudades y esto sin duda no es observado más que en las repúblicas....
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