PROYECTO COMAP ERISMO 1

 5. RESUMENLa investigación propone un conjunto de juegos recreativos como vía generadoradel valor solidaridad de la población infantil (8 – 10 años) de la comunidad delsector 2, Bello Monte, municipio Sotillo, Puerto La Cruz. Transita por las fases dediagnóstico, diseño, aplicación y valoración tanto interna como externa de losjuegos a partir de la aplicación de métodos teóricos, empíricos– encuesta,entrevista, observación, entre otros – y del establecimiento de dimensiones eindicadores. Los juegos se diseñan en cuatro talleres a partir de la interacciónsinérgica de los participantes: promotores deportivos, profesores de EducaciónFísica y familiares de los sujetos como sujetos clave comunitarios. Los juegos seaplican por un período de seis meses a una muestra aleatoria de 32sujetos. Losresultados revelan la incidencia positiva de los juegos en el desarrollo del valorsolidaridad de los sujetos, en la mejoría de su participación comunitaria y en unamejor integración del sector.

7. INTRODUCCIÓNEn el mundo actual se aprecia un deterioro de valores que se refleja en muchosámbitos sociales y en manifestaciones como son la deshumanización, lacorrupción, laviolencia, el egoísmo- reflejos evidentes de la falta de valoreshumanos.Algunos autores José Ramón Fabelo Corzo,(2003), Koichiro Matsuura,(2004),Rodríguez Méndez, (2007), se atreven a hablar de una crisis de valores. Crisissignifica en griego discernimiento, juicio, separación, distinción. Por su mismaconcepción y por el modo de ser propio del ser humano, los valores nos invitan adiscernir sobrelos bienes específicos que busca la persona realizar, vivir en lapráctica, encarnar en su conducta.Si se observa detenidamente los principales fenómenos de la vida actual seevidencia la presencia de una crisis moral, por la que no se hace el obligadodiscernimiento cuidadoso de lo que está bien y de lo que está mal en la conducta.Esta circunstancia da paso a una crisis que desconoce en muchasconductaslos valores (honestidad, lealtad, solidaridad, responsabilidad, veracidad, entreotros).Hacer las cosas con rectitud de conciencia no es noticia, los medios decomunicación le dan relevancia a lo negativo, lo violento, lo deshonesto hastallegar en oportunidades a desvirtuar la virtud; es de esta manera, que laciudadanía venezolana quedó marginada, limitada o quizás empobrecidaideológicamenteinfluenciada en el abatimiento de los valores asociados al deberser de la persona, lo que ha llevado aparejado un desarraigo social y culturalhacia nuestra patria, efectos de una crisis valorativa originada por el capitalismo,que, por años, se ha proyectado en todos los ámbitos: social, económico, político,familiar, cultural, escolarPor años se ha confiado en que la educación diera frutospositivos en laeducación en valores, los que aparecen refrendados en el currículo escolar comoprocesos transversales en todas las áreas del saber. Sin embargo, en Venezuela la educación no ha logrado responder completa y satisfactoriamente los retos deeducar individuos con mejores valores humanos.Todo esto influye con fuerza en la sociedad actual, donde reforzar el sistema devalores constituye unaprioridad ante los desafíos que nos impone el mundoglobalizado.Al respecto, en el preámbulo de la Constitución de la República Bolivariana deVenezuela, se destacan los valores que deben estar consolidados en el pueblovenezolano como ".la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el biencomún” (2009:01). Además, en el artículo 102 del referido documento seestablece: "...La educación como underecho humano y un deber socialfundamental, basada en la valoración ética del trabajo y en la participación activa,consciente y solidaria en los procesos de transformación social consustanciadoscon los valores”. (2009:26).En la ley fundamental de la república venezolana queda refrendada la importanciay urgencia de educar a los infantes para desarrollar todas sus cualidades yvalores como seres...