Proyecto De Afrocolombianidad

INSTITUCIÓN EDUCATIVA JOSE ACEVEDO Y GOMEZ PROYECTO AFROCOLOMBIANIDAD NOMBRE DEL PROYECTO: “Implementación de la cátedra de afrocolombianidad en la Institución Educativa José Acevedo y Gómez”. EQUIPO IMPULSOR: María Leticia Zuluaga y Tomás Vicente Chirinos 1. JUSTIFICACIÓN En la Constitución Política de Colombia de 1991 se contempla la obligación de la cátedra de estudios afrocolombiano en lasdiferentes instituciones educativas del país y teniendo en cuenta que en nuestra Institución no se ha elaborado una propuesta concreta sobre esta, se hace necesario elaborarla e implementarla. A través de la presente propuesta se invita a la comunidad educativa para que se involucre en el desarrollo de la misma y así podamos incluir a la etnia afrocolombiana en nuestro proyecto pedagógico eintercambiar saberes, costumbres y valores que nos permitan fortalecer nuestra identidad en la diversidad y la pluralidad. 2. OBJETIVO GENERAL Promover e implementar el desarrollo de actividades de comprensión y respeto a la diversidad étnica y cultural existente en la institución educativa José Acevedo y Gómez. 3. OBJETIVOS ESPECÍFICOS Crear condiciones para la implementación y el desarrollo de lacátedra de estudios afrocolombianos en la Institución Educativa José Acevedo y Gómez.

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Reconocer y difundir los valores como el respeto, la tolerancia y la solidaridad por la diversidad cultural en la Institución Educativa José Acevedo Y Gómez. Fortalecer la identidad, autoconocimiento y autoestima de la población afro en la Institución Ed ucativa José Acevedo y Gómez. Incluir en el P.E.I. elproyecto de etnoeducación con el fin de institucionalizarlo. Sensibilizar a directivas, profesores, padres de familia y estudiantes acerca de la etnoeducación como elemento fundamental de nuestra identidad. Incluir en cada área del plan de estudios los contenidos, actividades y proyectos relacionados con la cátedra de afrocolombianidad. Realizar eventos culturales en la institución que permitandifundir y sensibilizar sobre las comunidades negras, indígenas y raizales. Evaluar y orientar permanentemente el proceso de implementación y ejecución de la cátedra de estudios de afrocolombianidad.

4. REFERENTE LEGAL El referente legal más lejano que hemos tenido la oportunidad de conocer sobre educación afrocolombiana es la Real Cédula de Aranjuez (31 de mayo de 1789) sobre educación, trato yocupación de los esclavos. Sin embargo, aquí no se reconoce el derecho a la educación ni se obliga a los esclavistas y hacendados a proporcionarles el tiempo y las posibilidades para la capacitación de los esclavos. En el campo educativo se limita a imponer el adoctrinamiento y categorización para que se instruyan en los principios de la religión católica y puedan ser bautizados dentro del año deresidencia en la respectiva jurisdicción (para nuestro caso la Nueva Granada). A partir de la abolición de la esclavitud en 1851, el negro colombiano fue ignorado o invisibilizado como grupo étnico y por lo tanto como sujeto de una educación adecuada a sus manifestaciones culturales, a su entorno y a su manera de pensar y ver el mundo. Por todo lo anterior consideramos que la etnoeducaciónAfrocolombiana al igual que la cátedra Afrocolombiana tiene su origen en el A.T.55 que dio nacimiento a la ley 70 de 1993 y otras normas reglamentarias que hacen referencia de manera directa a la educación para los negros y a la cátedra Afrocolombiana. Sobre el particular citamos a continuación algunas normas:

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Ley 70 de 1993 en su Artículo 39 crea la cátedra de estudios afrocolombianos, cuyoobjetivo se fundamenta en la necesidad de que el sistema educativo reconozca y difunda las prácticas culturales de las comunidades negras, afrocolombianas, palenqueras y raizales, y sus aportes a la historia, a la cultura y a la construcción de identidad nacional.

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El Decreto 2249 de 1995 en su artículo 4º determina que una de las funciones de la Comisión Pedagógica Nacional es acompañar la...