Proyecto De Comunicacio



INTRODUCCION

Basándonos en el libro "la comunicación humana en el mundo contemporáneo", capítulo 1, el
proceso de desarrollo de la comunicación ha sido muy amplio, tanto en el campo de estudio
como en la ciencia. Y gracias a la aportacion de grandes oradores de la edad antigua, tales
como, Petrus Ramus, Francis Bacon, Thomas Sherinan, los sofistas, Platon, Aristoteles,
Demostenes,Socrates, entre otros, es que hoy en dia contamos con un extenso conocimiento
acerca de la comunicacion y sus avences a traves de la historia.


LOS ORADORES DE LA EDAD ANTIGUA Y SU APORTACION A LA COMUNICACION

Los estudios cientificos de la comunicacion, durante el siglo XVII iniciaron el movimiento de oradores que se convirtio en la esencia del estudio de la comunicacion en Estados Unidos a finalesde 1800.

Petrus Ramos, pensador del siglo XVI se caracterizo por su gran desprecio y fuertes ataques al pensamiento unilateralmente logico y racional de Aristoteles, redujo la retorica al simple de la declamacion y la pronunciacion.

Francis Bacon, sostenia que todo conocimiento era del dominio de la retorica, en consecuencia sugirio que a esta, como el la conocia, refiriendose a los textos queutilizaban los oradores para embellecerla, como el metodo cientifico. La chirologia de Bulwer, en 1644 fue la primera obra que se publicode una larga e importante serie de estudios sobre la expresion fisica y no verbal de las ideas y emosiones.

Thomas Sheridan, antiguo actor de Londres, encontro en los escritos de John Locke una basa para el estudio de las palabras como signos de las ideas, ylos tonos de voz como signos de las pasiones. La principal alternativa para la oratoria se encontro en la obra de Hugh Blair, George Campbell y Richard Whately (todos ministros protestantes), que enfocaron sus estudios en la influencia de la iluminacion centrada en la fe y la razon.

Los sofistas, se interesaban en el papel que desempeña el logos, o el poder de la palabra en el mundo humano.Reconocieron que el lenguaje, por su misma naturaleza, es impreciso, ambiguo y metaforico en sus descripciones del mundo, impiden el conocimiento de la realidad, mas bien, celebraron la capacidad del lenguaje de crear posibilidades en el mundo. Creian que dos caracteristicas del lenguaje confieren a un gran poder: la capacidad de nombrar lo que no se ve y la de ocultar o revelar aspectos de la realidad.Platon, el filosofo griego, adapto un concepto de comunicacion muy diferente al de los sofistas,. En su obra Dialogos, puso a su maestro Socrates a debatir contra los sofistas Gorgias y Timeo, respecto a una teoria de la comunicacion sobre la base del conociemiento de una verdadera realidad. Menosprecio el aparente relativismo de los sofistas , cuyas enseñanzas eran consideradas un simpleartificio, y no un verdadero arte, Platon sugirio (sin elaborar los detalles) una retorica basada en el verdadero conocimiento, y no en trucos argumentativos. Un filosofo elocuente puede hablar de la verdad a sus interlocutores , expresando ma que simples opiniones, de manera que ellos puedan captar intuitivamente la sabiduria divina.

Aristoteles, discipulo de Platon, ofrecio una postura alternativa aldebate entre los sofistas y Platon, segun la cual, la combinacion de un cuidadoso analisis del mundo, con un razonamiento meticuloso apegado a las normas de la logica, daria como resultado el verdadero conocimeinto del mundo natural y un buen juicio en aquellos asuntos humanos en los que la certeza no fuera posible. Fiel a su principio etico de moderacion, combino la atencion que prestaban lossofistas al mundo real de las cuestiones humanas, con la busqueda platonica de la certeza, aunque advirtio que solo puede ser aproximada en los asuntos humanos.
La retorica de Aristoteles es un estudio basado en observaciones empiricas de las practicas de los oradores y las respuestas de sus respectivos publicos, y fue diseñada para ayudar al orador a descubrir todos los medios de persuacion...