Proyecto de investigacion

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PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

I.- ASPECTO INFORMATIVO:

1.- Título del Proyecto de Investigación:

Aplicación del Programa “Reconocimiento de Lugares Históricos”, para fomentar la Identidad Cultural en los alumnos del 5º grado de educación primaria de la I.E, “Santa Inés” de la región La Libertad – Guadalupe - 2009

2.- Personal Investigador:

2.1.- Autor:NORMAN RODAS

3.- Tipo de Investigación: Descriptivo

4.- Institución Educativa donde se desarrolla el proyecto:

I.E. “Santa Inés” – Guadalupe

5.- Especialidad:

6.- Duración estimada del Proyecto: 6 meses

7.- Fecha de Inicio:

8.- Presentado por:

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NORMAN RODAS

9.- Aprobado por:________________ _______________
Jurado Jurado

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Vocal

II.- ASPECTO DE LA PROBLEMÁTICA:

2.1.-Realidad Problemática:

Si la globalización se refiere a un proceso en función del cual el mundo se ve cadavez más como “un solo lugar”, y también remite a las maneras en las que nos conscientizamos de este proceso (Robertson 1992a), entonces los cambios culturales bajo el estandarte del postmodernismo parecen remitirnos a una dirección opuesta, al obligarnos a considerar lo local. Esto no quiere decir que hay –o habrá– una sociedad y una cultura unificadas; ni tampoco algo como la estructura social deun estado-nación y su cultura nacional, pero aumentado geométricamente. Un logro de estas características
pudo haber sido la ambición de algunos estados-nación, considerados particularmente en varios momentos de su historia, y la posibilidad de un renovado proceso mundial de formación estatal no puede ser descartada en el futuro. Pero, en relación con al menos dos aspectos del proceso de laglobalización, en la presente fase parece posible referirse al desarrollo de una “cultura global” en un sentido menos totalizador.
En primer lugar, podemos señalar la existencia de una “cultura global” en el sentido estricto de “terceras culturas”: conjuntos de prácticas, cuerpos de conocimiento, convenciones y estilos de vida que se han desarrollado de manera tal que han devenido cada vezmás independientes de los estados-nación. En efecto, existe un número de instituciones trans-societales, de culturas y productores culturales que no pueden ser entendidos como meros agentes y representantes de sus propios estados-nación. En segundo lugar, podemos hablar sobre una “cultura global” en el sentido simmeliano de una forma cultural: es decir, el sentimiento de que el globo es unespacio finito, cognitivamente delimitado, un campo en el cual todos las colectividades y los estados-nación se hallan inmersos. Aquí el Globo, el planeta tierra, opera a la vez como un límite y como un espacio común delimitado, en el cual se llevan a cabo nuestros encuentros y nuestras prácticas. En esta segunda acepción, el resultado de la intensidad creciente del contacto y de la comunicación entrelos estados-naciones y otras agencias consiste en producir un choque de culturas que puede conducir a intentos acalorados por trazar las fronteras entre el Yo y los Otros. Desde esta perspectiva, los cambios que se desarrollan como consecuencia de la fase contemporánea de la globalización intensiva pueden ser comprendidos como reacciones provocativas que buscan redescubrir la particularidad, ellocalismo y la diferencia que generan un sentido unificador, ordenador e integrador de los límites y los proyectos que se asocian con la modernidad Occidental. Entonces, al menos en cierto sentido, puede argumentarse que la globalización “produce” postmodernismo.
Si examinamos el primer aspecto del proceso globalización, resulta evidente que los problemas de la comunicación intercultural,...