Proyecto De Investigacion
Páginas: 19 (4527 palabras)
Publicado: 22 de febrero de 2013
Universidad de Guanajuato
DEISELENE DE OLIVEIRA BARROS
La negritud en el Teatro Social en América Latina: los casos de “Contigo América “y “Bando Olodum”
Proyecto de investigación de tesis presentado para la Maestría en Historia (Estudios Históricos Interdisciplinarios), de la Universidadde Guanajuato.
GUANAJUATO
2012
SUMARIO
1. Introducción....................................................................................................... 03
2. Justificación......................................................................................................... 06
3. Estado de laCuestión.......................................................................................... 08
4. Presentación del Problema..................................................................................11
5. Hipótesis............................................................................................................. 12
6. Objetivogeneral..................................................................................................13
6.1 Objetivo específico ……………………………………………………………………………………….…14
7. Instrumental teórico, métodos y técnicas............................................................14
8. Capitulado y plano provisorio de asunto…………………………………………………………...16
9. Descripción de las etapas y cronograma……………………………………………………….…..19
10. Levantamientobibliográfico.............................................................................. 20
“Todavía creo en la lucha
No dejo de hablar donde quiero
No me calla el insulto de nadie
Soy un ser, una persona como todas
No soy un error, un caso raro
O algo extraño
Soy la respuesta, la controversia, la deducción
La puerta abierta donde ladiscusión viene
Yo soy una serpiente venenosa: lista para el ataque
Soy la lucha, soy la palabra, un latido listo.”
Lepê correia- Teimosa Presença
Introducción
A partir de la década de los años ochenta, se han publicado textos de dramaturgia con mayor frecuencia y orientados a reescribir la historia del teatro. Los trabajos buscan mostrar la insuficiencia de los modelos teatralesexistentes y la adopción de nuevas representaciones. Con la institucionalización de cierto modelos teatrales, muchas manifestaciones artísticas habían quedado fuera del este canon preestablecido. Generalmente el concepto de “TEATRO” adoptado e institucionalizado había contribuido a exclusión de otras prácticas artísticas. Todo esto porque los intereses de las personas que hacen teatro se van modificandocon el pasar del tiempo. Las otras posibilidades existentes no son reflejadas en este canon porque tienen características, problemas distintos y los modelos teatrales se tornan más cerrados para la aceptación de otras posibilidades que no forman parte de lo que está establecido como oficiales.
PRACTICAS TEATRALES y TEATRO, en el sentido claro y efectivo, son discursos distintos. El concepto deTeatro esta oficializado como una práctica unívoca, donde no se agrupan todas las manifestaciones artísticas teatrales. Mientras que las prácticas teatrales cubren un número mayor de manifestaciones artísticas y más diversas. El concepto utilizado en este trabajo será de PRÁCTICA TEATRAL pues investigaré sobre dos grupos de teatro que no hacen parte de la oficialización que el Teatro denomina paraser artístico.
El ser humano es el que crea el lenguaje y organiza las cosas. En el libro Microfísica del Poder, Michael Foucault afirma que todo lo que no cabe en el discurso hegemónico tiene la tendencia a ser excluido u ocultado[1]. Así ocurre con el TEATRO que intenta ocultar las prácticas teatrales diversas cuando impone una forma de teatro, un padrón.
En este trabajo me enfocaré...
DEISELENE DE OLIVEIRA BARROS
La negritud en el Teatro Social en América Latina: los casos de “Contigo América “y “Bando Olodum”
Proyecto de investigación de tesis presentado para la Maestría en Historia (Estudios Históricos Interdisciplinarios), de la Universidadde Guanajuato.
GUANAJUATO
2012
SUMARIO
1. Introducción....................................................................................................... 03
2. Justificación......................................................................................................... 06
3. Estado de laCuestión.......................................................................................... 08
4. Presentación del Problema..................................................................................11
5. Hipótesis............................................................................................................. 12
6. Objetivogeneral..................................................................................................13
6.1 Objetivo específico ……………………………………………………………………………………….…14
7. Instrumental teórico, métodos y técnicas............................................................14
8. Capitulado y plano provisorio de asunto…………………………………………………………...16
9. Descripción de las etapas y cronograma……………………………………………………….…..19
10. Levantamientobibliográfico.............................................................................. 20
“Todavía creo en la lucha
No dejo de hablar donde quiero
No me calla el insulto de nadie
Soy un ser, una persona como todas
No soy un error, un caso raro
O algo extraño
Soy la respuesta, la controversia, la deducción
La puerta abierta donde ladiscusión viene
Yo soy una serpiente venenosa: lista para el ataque
Soy la lucha, soy la palabra, un latido listo.”
Lepê correia- Teimosa Presença
Introducción
A partir de la década de los años ochenta, se han publicado textos de dramaturgia con mayor frecuencia y orientados a reescribir la historia del teatro. Los trabajos buscan mostrar la insuficiencia de los modelos teatralesexistentes y la adopción de nuevas representaciones. Con la institucionalización de cierto modelos teatrales, muchas manifestaciones artísticas habían quedado fuera del este canon preestablecido. Generalmente el concepto de “TEATRO” adoptado e institucionalizado había contribuido a exclusión de otras prácticas artísticas. Todo esto porque los intereses de las personas que hacen teatro se van modificandocon el pasar del tiempo. Las otras posibilidades existentes no son reflejadas en este canon porque tienen características, problemas distintos y los modelos teatrales se tornan más cerrados para la aceptación de otras posibilidades que no forman parte de lo que está establecido como oficiales.
PRACTICAS TEATRALES y TEATRO, en el sentido claro y efectivo, son discursos distintos. El concepto deTeatro esta oficializado como una práctica unívoca, donde no se agrupan todas las manifestaciones artísticas teatrales. Mientras que las prácticas teatrales cubren un número mayor de manifestaciones artísticas y más diversas. El concepto utilizado en este trabajo será de PRÁCTICA TEATRAL pues investigaré sobre dos grupos de teatro que no hacen parte de la oficialización que el Teatro denomina paraser artístico.
El ser humano es el que crea el lenguaje y organiza las cosas. En el libro Microfísica del Poder, Michael Foucault afirma que todo lo que no cabe en el discurso hegemónico tiene la tendencia a ser excluido u ocultado[1]. Así ocurre con el TEATRO que intenta ocultar las prácticas teatrales diversas cuando impone una forma de teatro, un padrón.
En este trabajo me enfocaré...
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