Proyecto De Vida De Jesús

PRIMERA PARTE:
Jesús de Nazaret.

1) ¿Cómo surgieron los Evangelios?
Luego de la muerte de Jesús, se fueron originando pequeños grupos de hombres y mujeres que intentaban vivir de acuerdo con sus enseñanzas y con el recuerdo de sus principales acciones que fueron conformando colecciones. Pero hubo una más importante: el documento “Q” que es donde Jesús aparece como un Maestro que enseñóuna forma de vida contradiciendo el estilo de vida de la época.

2) ¿Cuál era el contexto histórico de esa época?
Entre los años 66 y 70 tiene lugar la gran rebelión judía contra Roma que fue aplastada cuando la ciudad de Jerusalén fue destruida, lo que implicó un gran cambio: los últimos sacerdotes y los saduceas fueron liquidados y los fariseos quedaron como únicos conductores del pueblo.3) ¿Qué significa que nosotros debemos ‘recrear’ a Jesús?
Cada uno recrea a Jesús, dependiendo la circunstancia, a través de sus actos, virtudes, frases, hechos, etc. Es como ponernos en su lugar y pensar cómo actuaría Jesús frente a cada situación de la vida.

4) ¿Cuál es el perfil del Jesús histórico?
Jesús nació hacia el 5 ó 7 a.C en una familia muy pobre que supo educarlo,compuesta por María y José, con varios hermanos y hermanas.
Era campesino y se ganaba su vida ejerciendo la profesión de carpintero. No se sabe concretamente si tuvo estudios o no. Fue un laico, que no perteneció a la clase sacerdotal. A los 30 años, inició su predicación y es probable que haya sido discípulo de Juan.

5) ¿Qué predicaba Jesús, dónde y cómo?
  Su predicación se centró en elreino de Dios que ya estaba presente, él se presentó como su animador o profeta dándose el sencillo título de Hijo de hombre; o sea un hombre.
También nos consta que su predicación duró dos años. Finalmente, se decidió a ir a Jerusalén durante la Pascua para predicar allí el Reino de Dios a las autoridades judías, con la cerrada oposición de los discípulos que tenían un final trágico.

6)¿Qué significa redescubrir a Jesús hoy?
  Redescubrir a Jesús significa reflexionar y esperar un mundo mejor desde una realidad cultural, social y política, ya que descubrir lo que hoy Jesús diría y haría es descubrir nuestra responsabilidad social y política.

SEGUNDA PARTE:
La gran pregunta… ¿A qué Jesús seguimos?

1) ¿Cuáles son las distintas formas de entender a Jesús y a qué tipo deIglesia y de propuesta cristiana hace referencia cada una de esas formas? Explicar.
– El Cristo del poder sobre los pueblos.
Se lo presenta como un rey victorioso y conquistador, solemne, alejado del pueblo y por encima de él, muy parecido a cualquier emperador o rey absolutista.
Fue el Cristo aliado de los reyes y de la oligarquía, el de la Inquisición, de las guerras religiosas y de lasconquistas de nuevos pueblos y naciones.
A este Cristo le corresponde una Iglesia teocrática, monárquica y triunfalista, centrada en el poder sobre la gente y aún sobre los dirigentes políticos, en una actitud de dominar, ordenar y dogmatizar, pero silenciosa ante el sufrimiento del pueblo.
- El Cristo moralizante y censor.
Este Cristo es una especie de gendarme de la moral pública, subrayandouna ley externa que aplica penas y castigos a quien se aparta de ella. Censura las conciencias y juzga sin piedad.
- El Cristo deshumanizado.
Este Cristo casi no tiene rasgos humanos, lo cual resalta su gloria y poder divino. Le corresponde una Iglesia que no atiende a lo que vive la humanidad, que desconfía del pueblo y  de la cultura humana, que separa lo espiritual de lo material.
 
Enlos 3 casos, la Iglesia, el Cristianismo y la fe se ponen por encima de la gente y por encima de las instancias políticas. Se desvaloriza al hombre, su capacidad, su autonomía y su creatividad.
 
-  El Cristo paternalista.
Es una figura milagrera a la que se recurre infantilmente para buscar soluciones mágicas. Es un Cristo pacifista y conciliador.
Le corresponde una Iglesia...