Proyecto De Vida

Proyecto personal de vida y acción

Ediciones JEC Madrid 2008

PRESENTACIÓN
Al reflexionar sobre este instrumento pedagógico hemos de tener presente unos cuantos elementos previos: 1. La vida humana es algo dinámico, está en constante crecimiento, desarrollo, y más en una época de adolescencia/juventud en que se va construyendo la personalidad (“la integración de todos los rasgos ycaracterísticas del individuo que determinan la forma de comportarse”). Es un crecimiento: - integrado: no es un torbellino de cosas sueltas, de experiencias inconexas, de parcelas aisladas, una sucesión incontrolada de acontecimientos... (lo que daría origen a una personalidad bastante fragmentada, incluso esquizofrénica: - dirigido: puede ser un crecimiento “controlado” por la persona y orientado porella en las nuevas circunstancias que se van produciendo a lo largo de la vida. “La persona ha de llegar a vivir su vida. Ser verdaderamente persona exige coraje de asumir la lucha entre lo que verdaderamente se es y lo que se trata de ser. Esta podría ser una buena definición de la madurez: la actitud valerosa de mirara la propia existencia como un problema que se ha de resolver y del que esimposible evadirse” (P: M. Sarmiento “Madurez cristiana tras las huellas de Jesús” en Rev. “Todos uno” nº 95 pág. 7).

2. La fe cristiana, el seguimiento de Jesucristo, es algo “totalmente” afecta a todos los ámbitos de la vida humana, los toca , todos; es un creyente hay que reducir al mínimo las “zonas negras” , las zonas existenciales que no han sido iluminadas por la fe.

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Por lo mismo laexistencia cristiana es conversión permanente es cambio constante consecuencia de las llamadas o invitaciones que nos hace el Señor y de nuestra respuesta en libertad. Y esta fe vista como algo positivo. Dice Torres Queiruga: “el peso de la vida no es el peso de la religión, sino el de la existencia como tal. Es... el realizarse como persona lo que resulta difícil (también tiene sus gozos). Serpersona: he ahí la exigencia, la llamada hacia delante, la tarea y la dureza de la libertad. La religión viene justamente a hacer más llevadera la tarea. Ofrece la compañía del Señor, su amor, su apoyo, su promesa, su luz, su proyecto seguro. La persona religiosa tiene quehacer lo mismo que los demás -ser persona- pero cuenta con ello con la alegría de una ayuda magnífica. La religión comoEvangelio. Buena Noticia” (“Recuperar la salvación” pág. 18. ed. Encuentro).

3. Si queremos caminar, crecer de manera humana, llevar el timón de nuestra vida y no navegar al aire que sopla sino utilizar el aire para que nos lleve adonde queremos, hemos de tener bien presente: - que hemos de saber lo más correctamente posible quiénes somos, cómo somos, dónde estamos, qué nos influye... es decir,necesitamos una dosis de realismo y de capacidad de análisis: - pero simultáneamente debemos tener una cierta claridad en cuanto al horizonte hacia el que queremos caminar, es decir necesitamos una dosis de utopía, la capacidad de soñar para poder vivir. - bien anclados en el presente necesitamos un cierto diseño del a dónde para poder ir formulando el cómo con una cierta coherencia. Es la única manera dehacer nosotros

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nuestra vida y que no nos la hagan los otros, las circunstancias... - no podemos olvidar que el hacia dónde, para una persona que ha hecho una opción por el seguimiento de Jesucristo como sentido para su vida, vendrá aclarado desde el Reino.

4. Y finalmente no podemos olvidar que la J.E.C. es un movimiento educativo (“educar para el Reino desde la vida”) lo cual va asuponer, por lo menos: - la necesidad de que el movimiento perfile los rasgos fundamentales del tipo de persora creyente que pretende educar, teniendo en cuenta cuáles son los rasgos dominantes que definen la adolescencia/juventud actual, un perfil global, es decir, en los ámbitos diversos que configuran a una persona... puesto que el movimiento tiene una opción por una educación integral. - el...