proyecto de vida


PROYECTO DE VIDA





Karen Dayana Rojas Rojas





CURSO: 10-02










CAPITULO 1
QUE ES EL HOMBRE

El hombre para San Agustín: El hombre para san Agustín esta formado por el espíritu y el cuerpo. Agustín explora su misterio, su naturaleza, su espiritualidad y su libertad, la tesis fundamental que ayuda a entender el misterio del hombre es su creación aimagen de Dios, que es propia del hombre interior, de la mente. Pero ha sido deformada por el pecado y será la gracia la encargada de restaurarla. 
El hombre sólo adhiriéndose al ser inmutable puede alcanzar su felicidad. En este encuentro de Dios y el hombre, Agustín examina la delicada cuestión de la gracia y la libertad. 
Agustín defendió la libertad contra los maniqueos y la existencia de unasola alma y una sola voluntad: era yo mismo quien quería, yo quien no quería; yo era yo. Por último, también exploró el tema de las pasiones, reduciéndolas a la raíz común del amor. En las pasiones advierte tres posibilidades: ausencia de pasiones, orden en las pasiones y desorden o concupiscencia, la cual le hace llegar a una guerra civil.
Dios. Para llegar de la mente a Dios primero tenemos quepreguntar al mundo, después volverse hacia uno mismo y por último trascenderse. El mundo responde que él ha sido creado y el itinerario continua; se procede a la ascensión interior, y el hombre se reconoce a sí mismo intuyéndose como ser existente, pensante y amante. Puede por ello ascender a Dios por tres vías: la vía del ser, de la verdad y del amor. Se trata de trascenderse a uno mismo, deponer nuestros pasos "allí donde la luz de la razón se enciende". Ahora bien, llegaremos a un Dios incomprensible, inefable. Este Dios es el ser sumo, la primera verdad y el eterno amor. 
La existencia de Dios, en cuanto tal no era ningún problema para Agustín mas bien tendía poner en duda la propia existencia antes que la de Dios .
Piensa que los hombres, salvo excepciones (locura depocos) también tienen unos conocimientos de la existencia de dios como autor del mundo.
Dios se muestra como existencia evidente ante la razón humana; basta una sencilla reflexión para probarla y afirmarla con toda certeza. Conoce las pruebas de la existencia de dios, por los grados. De ser, por la contingencia, por la casualidad y la finalidad.

Mi opinión: Desde mi punto de vistaestoy de acuerdo con el autor antes mencionado ya que el habla de la existencia de Dios. Me parece un punto de vista muy bueno que el dice que el cuerpo es el complemento de el de el alma y el alma de el cuerpo por que sin alma el cuerpo no funciona no hay movimiento no se puede expresar en cuerpo sin alma seria como un papel de basura en la tempestad de el viento y asímismo sin el cuerpo el alma seria algo que andaría vagando por el mundo sin que nadie lo vea sin poder expresar sin que nadie lo escuche un cuerpo sin alma y un alma sin cuerpo seria como ir por la vida sin rumbo.
También me gusta que el autor diga que la libertad el hombre se alcanza al nivel que el hombre busque a Dios. Y es verdad entre uno este bien espiritualmentese encuentra mas cerca de realizar la felicidad emocional etc.


El hombre según Platón: lo real y verdaderamente humano se encontraba en el alma. Para él el alma es la esencia humana y el cuerpo un instrumento a su servicio. Entonces para Platón el ser humano es un alma racional encadenada a un cuerpo material y sensible, que busca salir de él para retornar a un estado original deperfección a través de una continua lucha por el logro de mayores y más perfectos conocimientos y evitando caer en los apetitos de su ser sensible y material. De donde se concluye que la función prioritaria de todo ser humano ha de ser el cultivo de su inteligencia como un deber moral por el rescate de su alma de lo terrenal, DEXA (mundo sensible) y su retorno al mundo superior, de la perfección llamado...