Proyecto de vida

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El Aviso
Committe in Solidarity with the Central American People
Summer 1997
CONAVIGUA
(Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala) Nacio en 1988, despues de la epoca de mayor represion que sufrio el pueblo guatemalteco, como uno de las Organizaciones Populares que aparecen en defensa de la poblacioncivil.
Guatemala, ha vivido durante mas de 40 años en guerra, hasta que en diciembre de 1996 firmaron los "Acuerdos de Paz Firme y Duradera" entre el gobierno y URNG (guerrilla) Durante la decada de los ochenta, el gobierno llevo a cabo lo que llamaron la epoca de Tierra Arrasada, esto significo
borrar de la geografia guatemalteca a mas de 400 comunidades. Como siempre la poblacion civil masafectadas, y las mujeres recibieron buena parte del sufrimiento. Por eso, decidieron formar una agrupacion, con objeto de defender sus derechos y el de los huerfanos de la guerra.
Esta integrada por mujeres, en su gran mayoria indigenas mayas, y lleva a cabo trabajos de recopilacion de datos de crimenes y violaciones de derechos humanos cometidos a mujeres (colaborando con MINUGUA e InformeREHMI); sensibilizacion a mujeres alfabetizacion, educacion sanitaria, ... ; sensibilizacion sobre la violencia en el hogar; etc. ademas estan intimamente ligadas y apoyan a los jovenes objetores y contra el no reclutamiento militar.
 

      GUATEMALA
* Situación de la mujer en Guatemala
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CAPÍTULO I
 MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL
Enmarca el límite teórico que sirve defundamento, bajo el cual se analizará, revisará y estudiará el problema, y en donde se definen las teorías básicas y suficientes para encontrar una explicación al problema que se investiga.
 TEORÍAS ENFOCADAS A LA MUJER DESDE EL PUNTO DE VISTA DE SU POSICIÓN ANTE LA SOCIEDAD
Las teorías tratan acerca del estudio y explicación de las ventajas y desventajas de la mujer que remarcan la manera enque se diferencian socialmente a los hombres, en el ámbito laboral y en los niveles de superación a un puesto mejor dentro de una organización privada o pública.
 Teoría Neoclásica
Estas teorías tratan de constituir una perspectiva en los niveles de trabajo entre hombres y mujeres considerándose como una competencia entre ambos; colocan a la mujer en una posición de desventaja y poco accesoal proceso de producción, dándole énfasis al relieve de las diferencias por sexo en variables que afectan la productividad y la oferta de la mano de obra así como:
* Las responsabilidades familiares.
* La resistencia física.
* La educación.
* La capacitación.
* Las horas de trabajo.
La teoría neoclásica sugiere que la mujer gane menos que el hombre debido a que posee nivelesde capital humano más bajo especialmente: en la educación y capacitación y experiencia adquirida en el trabajo y por consiguiente una menor productividad laboral, por ejemplo:
Que algunas mujeres interrumpen su trabajo para casarse, concebir y cuidar hijos; se dice que los empleadores son renuentes a invertir en la capacitación de la fuerza laboral femenina, puede considerarse que el empleadortiene la creencia que la mujer es menos productiva que el hombre, y con mayor tendencia a la inestabilidad, por lo que tenderá a discriminar en contra del sexo femenino.
La mayoría de empleadores seleccionan candidatos a puestos importantes de acuerdo a estereotipos ya establecidos para posiciones masculinas. La poca o escasa participación de la mujer en el sistema educativo, ha creado condicionesde desigualdad genérica desfavorable a las mujeres; la segregación de esta participación limita la oportunidad a obtener mejores empleos considerados socialmente femeninos, presentando características como menor retribución, de mayores jornadas de trabajo y escasa o nula cobertura en cuanto a prestaciones laborales y sociales. “Las mujeres, sólo representan el 17 % de la mano de obra industrial...