Proyecto Etico
Páginas: 6 (1304 palabras)
Publicado: 8 de mayo de 2012
LECTURA DE EDUCACIÓN ÉTICA Y VALORES
FORMACIÓN DE UNA CULTURA ÉTICA CRÍTICA
EL PROYECTO ÉTICO
Con lo desarrollado en las clases anteriores se observo una perspectiva de la moral, esto es, la posibilidad de la autonomía moral o auto moral, una moral consciente y autónoma. El hombre así arrojado (“yectado”) a un determinado mundo moral, tiene la capacidad y en cierto modo el deber de hacersu propio proyecto ético personal y social dándole sentido a la moral heredada y a las morales sociales.
El proyecto ético, como proyecto que busca humanizar la vida de los hombres, tiene dos vertientes: la vertiente individual (proyecto personal) que pregunta por lo bueno, por la vida buena y, la vertiente social (proyecto social) que se interroga por lo justo, por las reglas y principios queguían la convivencia humana. Estas dos vertientes están íntimamente relacionadas.
El proyecto ético personal.
La vida nos fue dada, la existencia la construimos nosotros mismos. La existencia la vamos haciendo con nuestras decisiones y acciones; Jean Paul Sartre dijo: “yo soy lo que me voy haciendo”. Esto es lo fascinante de la vida. Ella nos sorprende cada día con algo nuevo que debemosafrontar. Pero no podemos ir a la deriva, sin rumbo, es necesario ponerle una dirección a la existencia. Esta dirección la descubrimos con el proyecto personal de vida que nos debe orientar hacia la felicidad, es decir, hacia una calidad de vida humana. Este proyecto se enfoca desde la búsqueda del sentido de la propia vida. La pregunta por lo bueno es la pregunta por el sentido de la existencia. Sehace aquí la pregunta por el sentido, pregunta que es propia y exclusiva del ser humano: ¿Cuál es el sentido de mi vida?, ¿cuál es la razón de mi existencia?, ¿por qué vivo? Estas preguntas se conectan con Victor Frankl, quien propone la búsqueda del sentido de la propia existencia que da orientación y sobre la que pivotea toda la acción del hombre. El sentido tiene una connotación moral, alrespecto dice Victor Frankl: “el bien y el mal no se definirán ya como algo que debemos o no debemos hacer, sino que nos parecerá bueno lo que ayude a la realización del sentido reclamado y exigido por una existencia, y malo lo que estorbe dicha realización”. De este modo, el sentido de la vida está íntimamente incrustado en la ética, pues orienta hacia lo bueno. La ética tiene, en el proyectopersonal, una orientación auto referencial, donde el individuo, al descubrir el sentido de su existencia, hace su propio proyecto de vida para realizarse. Esto implica en un primer momento la apropiación de la vida, es decir, conocerse y aceptarse a sí mismo, apropiación que requiere de una descripción y comprensión del pasado y una autocrítica del mismo para luego proyectarse al futuro. Habermasilustra este concepto con la figura mitológica de la cabeza de Jano, dios romano que tenía dos rostros: uno que miraba hacia atrás y otro hacia adelante. Al hacer esta auto-comprensión hermenéutica se tiene en cuenta el componente histórico vital, las tradiciones y el contexto del proceso formativo para apropiarse y aceptar el pasado; y a partir de allí se orienta el componente normativo del yo ideal,es decir, lo que se quiere ser. El proceso se inicia con la auto-apropiación de la existencia vivida (lo que se es) para llegar a un auto compromiso (lo que se quiere ser), de este modo, la persona se encamina hacia la auto-realización del yo ideal. Hay que tener en cuenta que el prefijo auto no tiene toda la fuerza del significado propio, porque nadie realiza este proyecto al margen de las otraspersonas.
El proyecto ético social
La otra vertiente de la ética, como tarea a realizar, es la reflexión sobre las relaciones interpersonales para construir una convivencia social y verdaderamente democrática. Este tema es hoy objeto de muchas reflexiones y se enfoca desde diversos ángulos.
El sentido de la vida social.
Cuando se habla del proyecto personal nace la pregunta por el...
FORMACIÓN DE UNA CULTURA ÉTICA CRÍTICA
EL PROYECTO ÉTICO
Con lo desarrollado en las clases anteriores se observo una perspectiva de la moral, esto es, la posibilidad de la autonomía moral o auto moral, una moral consciente y autónoma. El hombre así arrojado (“yectado”) a un determinado mundo moral, tiene la capacidad y en cierto modo el deber de hacersu propio proyecto ético personal y social dándole sentido a la moral heredada y a las morales sociales.
El proyecto ético, como proyecto que busca humanizar la vida de los hombres, tiene dos vertientes: la vertiente individual (proyecto personal) que pregunta por lo bueno, por la vida buena y, la vertiente social (proyecto social) que se interroga por lo justo, por las reglas y principios queguían la convivencia humana. Estas dos vertientes están íntimamente relacionadas.
El proyecto ético personal.
La vida nos fue dada, la existencia la construimos nosotros mismos. La existencia la vamos haciendo con nuestras decisiones y acciones; Jean Paul Sartre dijo: “yo soy lo que me voy haciendo”. Esto es lo fascinante de la vida. Ella nos sorprende cada día con algo nuevo que debemosafrontar. Pero no podemos ir a la deriva, sin rumbo, es necesario ponerle una dirección a la existencia. Esta dirección la descubrimos con el proyecto personal de vida que nos debe orientar hacia la felicidad, es decir, hacia una calidad de vida humana. Este proyecto se enfoca desde la búsqueda del sentido de la propia vida. La pregunta por lo bueno es la pregunta por el sentido de la existencia. Sehace aquí la pregunta por el sentido, pregunta que es propia y exclusiva del ser humano: ¿Cuál es el sentido de mi vida?, ¿cuál es la razón de mi existencia?, ¿por qué vivo? Estas preguntas se conectan con Victor Frankl, quien propone la búsqueda del sentido de la propia existencia que da orientación y sobre la que pivotea toda la acción del hombre. El sentido tiene una connotación moral, alrespecto dice Victor Frankl: “el bien y el mal no se definirán ya como algo que debemos o no debemos hacer, sino que nos parecerá bueno lo que ayude a la realización del sentido reclamado y exigido por una existencia, y malo lo que estorbe dicha realización”. De este modo, el sentido de la vida está íntimamente incrustado en la ética, pues orienta hacia lo bueno. La ética tiene, en el proyectopersonal, una orientación auto referencial, donde el individuo, al descubrir el sentido de su existencia, hace su propio proyecto de vida para realizarse. Esto implica en un primer momento la apropiación de la vida, es decir, conocerse y aceptarse a sí mismo, apropiación que requiere de una descripción y comprensión del pasado y una autocrítica del mismo para luego proyectarse al futuro. Habermasilustra este concepto con la figura mitológica de la cabeza de Jano, dios romano que tenía dos rostros: uno que miraba hacia atrás y otro hacia adelante. Al hacer esta auto-comprensión hermenéutica se tiene en cuenta el componente histórico vital, las tradiciones y el contexto del proceso formativo para apropiarse y aceptar el pasado; y a partir de allí se orienta el componente normativo del yo ideal,es decir, lo que se quiere ser. El proceso se inicia con la auto-apropiación de la existencia vivida (lo que se es) para llegar a un auto compromiso (lo que se quiere ser), de este modo, la persona se encamina hacia la auto-realización del yo ideal. Hay que tener en cuenta que el prefijo auto no tiene toda la fuerza del significado propio, porque nadie realiza este proyecto al margen de las otraspersonas.
El proyecto ético social
La otra vertiente de la ética, como tarea a realizar, es la reflexión sobre las relaciones interpersonales para construir una convivencia social y verdaderamente democrática. Este tema es hoy objeto de muchas reflexiones y se enfoca desde diversos ángulos.
El sentido de la vida social.
Cuando se habla del proyecto personal nace la pregunta por el...
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