Proyecto
Por: María Alexandra García Arévalo
Resumen: Abordare este tema de acuerdo a varios tipos o sistemas de educación que se salen de la nefasta doctrina mecánica tradicional capitalista yle apuestan a una educación popular, libre, crítica, reflexiva, propositiva, incluyente, logosofica, participativa, nueva y activa. Donde los saberes ancestrales no sigan quedando por fuera delplano pedagógico y así incluir a las comunidades indígenas para que no se siga abriendo la brecha entre “ellos” y “nosotros”.
1. Motivación: La exclusión tan visibilizada que hay en la educación, elvacío en el sistema escolar, la carencia de identidad indígena y la urgente necesidad de un nuevo paradigma de educación son fenómenos que han persistido en todo el mundo por muchísimo tiempo. Estosfenómenos no sólo se visibilizan en la educación colombiana, están presentes en todos los sistemas educativos del mundo; aunque cabe aclarar que ya hay países que le han apostado a una nueva concepciónde educación, a salirse del esquema mecánico dominante que impera en la educación tradicional.
Apostarle a otro tipo de educación debería ser para todos un reto y no sólo un asunto que le competa alas ciencias sociales y a los educadores.
2. Justificación: En este mundo globalizado la educación tiene un papel de suma importancia, el de adoctrinar y controlar; imponer a toda costa lacompetencia y el consumo desmedido olvidándose así, del ser humano, ya que pasa a ser un objeto y la parte humana queda invisibilizada. Se reprimen las subjetividades y se crea un sistema estático. Porello es importante re-penzar los modelos educativos y sobre todo re-conocer nuestras raíces indígenas con la finalidad de deconstruir todo aquello que nos ha cosificado, donde el saber no se centreúnicamente en la academia sino en la que este haga un acercamiento y reencuentro con los saberes ancestrales empíricos de quienes han convivido con la naturaleza y de la cual han aprendido, saberes que...
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