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CIENCIA POLÍTICA

CIENCIA POLÍTICA y POLÍTICA
Podríamos afirmar que la “ciencia política” es una actividad intelectual que ha decidido orientar sus
estudios a los principios que constituyen el gobierno de los Estados y sus relaciones con los ciudadanos y
los otros estados.
Tanto la historia como la política reconocen en Heródoto a su padre fundador y de allí que quizá sus
propósitosprimigenios hayan parecido comunes aunque confusos y mezclados. A pesar del tiempo,
política e historia siguen siendo la realización exacta o desfigurada de los sueños del hombre.
Hoy distinguimos la Política de la Ciencia Política, como el arte de la ciencia; es decir, entre lo que se
sabe para hacer y lo que se hace para saber, puesto que el hacer es el fin del arte y el saber la finalidad
de laciencia.
Con el objeto de distinguir estas ocupaciones, hemos denominado político al que hace política, al que
la ejerce y la practica, al que lucha por el poder, y politólogo o politicólogo al que hace ciencia política,
es decir al que estudia los fenómenos políticos.
La palabra política proviene del griego y encierra conceptos como: ciudad, estado, recinto urbano,
comarca, constitución,régimen o sistema, república, poder, mando y obediencia, soberanía, gobierno, y
todas las cuestiones cívicas o concernientes a la ciudad.
La política no significa solamente lucha por el poder, sino también procurar los medios para influirlo,
mantenerlo o modificarlo de manera permanente o transitoria. El arte de gobernar implica también,
conservar el poder.
Consideramos que el poder es el temacentral de la política y de la ciencia política, y es precisamente
desde esta cuestión primordial de donde pende todo el andamiaje teórico y doctrinario.
Si es cierto que la preocupación principal del género humano es la felicidad del hombre, la teoría
política permite explicarnos los comportamientos y los acontecimientos humanos referidos al fenómeno
de convertir la voluntad en acto, es decir elfenómeno del poder.
La teoría nos explica los aciertos y los horrores causados a la raza humana tras el ejercicio del poder y
en nombre de esa felicidad perseguida.-
Sólo intervienen en política los hombres atraídos por el poder, es decir aquellos hombres guiados por una irresistible pasión por plasmar en hechos su entera y absoluta voluntad, pero nada nos garantiza que
esos hombres atraídospor el poder deban ser necesariamente la reserva ética de la civilización, ni los más
talentosos y acertados constructores de las utopías de la felicidad.
La teoría política nos previene sobre este trascendental problema y nos exige ahondar en el
descubrimiento de una doctrina que logre por fin desatar el nudo del vital problema.
Si convenimos en que toda ciencia busca la verdad y la verdad esidea y realidad en íntima y recíproca
necesidad, no podríamos exigirle a la verdad que fuera eternamente buena. La verdad es lo que es; ni
buena ni mala.
Es por ello que ha parecido oportuno reafirmar que la ciencia política indaga sobre la verdad dada su
específica vocación científica, y no sobre lo bueno, que es la ocupación de la ética. Convengamos
entonces en que la ética será exigible alos políticos y a los politólogos pero no a la ciencia política. Serán
las doctrinas políticas las encargadas de formular los caminos éticos en el fenómeno del poder.
Mientras los antiguos griegos dirigían sus investigaciones hacia el buen gobierno que asegure una
buena vida a sus buenos ciudadanos, Maquiavelo dirigió sus investigaciones a lograr un gobierno eficaz.
Todos los sistemaspolíticos ensayados desde la antigüedad hasta nuestros días y en sus diversas y
singulares manifestaciones y adaptaciones, podrían sintetizarse en dos: los sistemas democráticos y los
sistemas autoritarios.
En el primero, los hombres participan en mayor o menor medida del orden jurídico establecido, y la
voluntad del Estado coincide en mayor o menos medida con la voluntad de los individuos,...