Proyectos

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
ALDEA UNIVERSITARIA “FRANCISCO MIGUEL SEIJAS”
TINAQUILLO ESTADO COJEDES

ALTERNATIVA DE CONCIENTIZACIÓN Y PREVENCIÓN DEL EMBARAZO PRECOZ EN LA COMUNIDAD DE CAÑO CLARO I DE TINAQUILLO ESTADO COJEDES

PROFESOR: BACHILLERES:
Juan Carlos Peñaloza Mari Glevis, Dulcey
C.I: 12.312.849
Zuleyda,Mendez
C.I: 10.992.061
Maholys, Parra
C.I: 17.329.358

Tinaquillo, Febrero 2011
CAPITULO I
Historia de la comunidad
Los originas del caserío caño claro son inciertos pues se remonta al periodo a la muerte del general Juan Vicente Gómez, que fuera dueño de poderosos hatos en la región. Se forma espontáneamente en los lados de la vía rural que iba de tinaquillo a las Mesas. La parte derechade la vía se conservo y l izquierda desapareció al crecer el hato caño claro, fundado por José del Carmen Montecarlo Franco.
La parte derecha del sector, con su reducido número de viviendas apenas una docena de ranchos de bahareque techado con palma, subsistió sin cambios por muchos años, y todavía en la década de los cincuenta no había aumentado su número. Están bastante separados entre si,dispersos en una extensión de terreno que iba desde el rio Tinaquillo, al este hasta el Caño Claro junco al oeste, cerca del caño Junco estaba la granja fundada por el doctor Ignacio Méndez Figueredo en 1940 y había un trapiche y un cachaveral.
En la fundación de la comunidad debió influir la presencia del mencionado caño claro.
Para el abastecimiento del agua se hacia uso de tres fuentes: elmencionado Caño claro, la quebrada de pinto y el caño junto.
En cuestión de tradiciones la comunidad se manifiesta activamente en la celebración de fiestas religiosas como casi todos eran músicos aficionados se tocaba y se cantaba en los velorios de la cruz de mayo y se sacaban parrandas de aguinaldos en diciembre dedicándose semanas antes a ensayar. También había parrandas de locos el día delos inocentes.

En el tema educativo la diferencia era absoluta aun cuando existía una escuela rural se le prestaba poca atención en cuanto al aprendizaje de niños niñas y adolescentes mas sin embargo las hembras se mostraban con mas interés que los varones para estudiar logrando obtener un tercer y cuarto grado.
Con la llegada de la democracia en 1958 esta situación se mejoro y se doto unacueducto rural a la comunidad.
En los terrenos abandonados de la vecina y antigua hacienda la Candelaria se estableció un asentamiento agrícola donde muchos de los vecinos obtuvieron parcelas para la siembra.
Con su aportación de agua limpia y la frescura de la zona, que permitía una cierta agricultura de subsistencia hasta bien entrada la década de los cincuenta, el numero de viviendas noaumento; aquellos residentes eran gente venida de otros puntos del estado Cojedes y Yaracuy.
Aproximadamente por el año de 1955 se contaban entre estos fundadores las familias: Benítez Pérez, Hernández, Duque, Ramírez, Natera, Delgado, Aguilar, Paredes, Carache, Noguera, Tórreles, Rodríguez, Mosqueda, Tortoledo, Maluenga y algunos mas. Todos ellos tienen aun hoy descendientes en la comunidad.Durante los primeros años la salud enfrentaba dificultades y eran comunes enfermedades como: el mal de chagas, la tuberculosis, la disentería y la parasitosis graves en los niños.
Cuando aun no se había fundado en tinaquillo el hospital “Joaquina de Rotondaro”. Aproximadamente en 1950 la sanidad (Malariologia) comenzó a dotar de letrina as las viviendas y hacer periódicas fumigaciones.Teniendo así oportunidad de aprender agricultura moderna, esto trajo como consecuencia el aumento vegetariano de la población.
En la actualidad, caño claro es un sector del municipio estrechamente ligada a la ciudad de Tinaquillo. Esta comunidad, dividida en dos partes, se encuentran a oeste de la ciudad.
Sus linderos siguen siendo los mismos al sur la via (hay carreteras a las mesas al norte la...