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Interpretaciones científicas de la realidad social.



Subtemas:
Materialismo Histórico
Estructural-Funcionamiento

Introducción a las ciencias sociales.

Las interpretaciones científicas a la realidad social, es un tema que sirve para entender, explicar y transformar la sociedad, pero para poder haceresto debemos dividirlas en cuatro subtemas que son los siguientes:
Materialismo Histórico
Estructural-Funcionamiento
Teoría Comprensiva
Teoría Crítica
Cada uno de estos temas conforma una buena explicación para poder entender todo este tema.




El alemán, Carlos Marx que representa este tema.
Concibe la realidad social como un mundo donde las personas actúan, por una parte, conbase en sus intereses materiales o económicos. Todos estos intereses generan conflictos y mecanismos de dominación de unos grupos o clases sociales sobre otros.
Marx tenía unos conceptos para entenderlo mejor:
 Utilizaba la totalidad como una perspectiva o un punto de vista.
 Considerar todo en una investigación.
 Entender cuáles son las más importantes y por qué.
 Las causas económicascomo principales, porque todo siempre lleva lo económico.
 Y volviendo al principio ya con un mejor panorama verlo en su totalidad.
En pocas palabras, tenemos que son totalidades donde hay escusas principales y secundarias, pero que todas ellas se combinan de modo concreto o especial para cada caso y en casa momento.


La filosofía de Marx nos lleva a que la componen dos corrientes: elmaterialismo y la dialéctica.
El idealismo: Es una corriente de pensamiento que supone que “el espíritu” o la conciencia social (los valores), es lo más importante para entender la clave de la historia de la sociedad y de la humanidad.
El materialismo: Es la perspectiva de la sociedad y la historia donde lo más importante no son las ideas y los valores de cada época, sino sus modelos de producir ydistribuir la riqueza entre sus integrantes.
Hegel había tenido una dialéctica idealista por mucho tiempo, pero Marx hizo otra dialéctica mejor estructurada y lo traslado a estas ideas:
1.- Todo está en continuo cambio.
2.- Todo es un proceso.
3.-En todo proceso hay lucha de contrarios.
4.-Todo proceso tiene contradicciones que son la fuente de sus transformaciones.
5.- La sociedad,aspectos económicos y materiales; todo es su totalidad.
Estas cinco ideas se caracterizan a la filosofía hegeliana, pero adoptan la modificación de Marx. Si todo esto lo aplicamos al mundo y la historia humana, se mueven sobre la base de intereses económicos, producto de producción y distribución de las riquezas, somos materialistas.
Todos los que desarrollan las ciencias sociales, tienen que tener supunto de partida a partir del sujeto-objeto.
Sujeto, puede ser cualquiera en la humanidad pero por objeto entendemos la realidad que pretende ser conocida y transformada.
También existe otra postura que considerar:
La realidad existe independientemente de nosotros y La realidad ya no es un caos confuso, tiene un orden que voy captando.
Por ultimo en el marco histórico se ve el modelo deldialéctico que es la relación del sujeto-objeto, y se consideran exageradas o polarizadas. Postula la acción de los hombres al momento de conocer o transformar la realidad. Carlos Marx dijo que los hombres podrían cambiar la historia, pero bajo sus circunstancias creadas por las anteriores generaciones se les impusieron como las leyes de la naturaleza.
Entonces el materialismo histórico se concluye dela manera que se dice que el primer hecho histórico es el trabajo y que la producción de la vida material, ayudó a la evolución social necesaria para que los fenicios crearan la escritura fonética y posteriormente Herodoto escribiera el primer libro de historia.
Por lo tanto el materialismo siempre ha sido por lo que la gente busca tener más, por lo tanto evolucionar.



Su máximo...