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Capítulo I
EL HOMBRE, LA SOCIEDAD Y EL DERECHO[1].

1. El hombre, la sociedad y el Derecho. Órdenes reguladores de la conducta social del ser humano. Para comprender el concepto de Derecho, hay que partir de la base de dos ideas anteriores, a saber, la persona y la sociedad.

Si se quiere entender el concepto de Derecho es indispensable participar de la idea que el hombre forma partede un conglomerado social, es decir, de una sociedad, porque es aquí donde el hombre nace, se relaciona, se desenvuelve, vive y, finalmente, muere en compañía de otros seres humanos.

Estas relaciones que se dan en sociedad, deben estar normadas, reguladas, regidas por algo; es decir, las relaciones que se dan entre los hombres deben, en un aspecto ideal, si no lo están en un aspecto real,sometidas a ciertas restricciones que le dicen al hombre qué puede hacer, qué es aquello de lo que debe abstenerse y cómo realizar o no ciertas conductas.

Los órdenes reguladores de la conducta del hombre en sociedad son los siguientes: la religión, la moral – de donde deriva la ética –, las normas o reglas de trato social y el Derecho.

2. La religión. Es el conjunto de creencias odogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ellas, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto. Partiendo del concepto anterior, se debe determinar cómo o por qué la religión es un orden regulador de la conducta del hombre en sociedad. La religión regula el actuar humanodesde un punto de vista social, pero partiendo de la base que el ser humano se ve enfrentado a Dios, a un Ser Superior; y, a partir de ahí, en cuanto casi todas las religiones están fundadas en los mismos principios morales, si no teológicos, esto redunda en el actuar del hombre, le dice qué debe y qué no debe hacer en sus relaciones con los demás sujetos que conforman la sociedad y, desde este puntode vista, la religión pasa a ser un orden regulador de la conducta social del ser humano.

Hago presente que el sentido recién anotado dice relación con lo que podríamos llamar religión en cuanto ideología socializada. Si nos quedamos sólo con el estudio de un dios o de diferentes dioses, eso se llama teología (del griego theos, dios y logos, estudio). Para que una religión sea tal, lacreencia en el ser superior o seres superiores debe ir acompañada de una liturgia o práctica de alguna clase de ceremonia o rito.

Anoto esto porque una religión puede, igualmente, ser concebida como una organización estructurada de manera que en ella podemos encontrar una jerarquía que hace a cada religión o iglesia[2] absolutamente distinta a cualquier otra; así, verbigracia, cuandohablamos de la Iglesia Católica Apostólica y Romana dentro de ella encontramos una jerarquía que va desde la cabeza (el Sumo Pontífice) hasta el último de los clérigos y frailes que la integran. Dentro de esa jerarquía también encontramos normas que las regulan, pero esas normas se ciñen, o debieran ceñirse, sólo a lo que podríamos llamar la regulación interna propia de cada una de ellas[3].

3. LaMoral. El Diccionario de la Real Academia Española dice que la moral es la ciencia que trata el bien en general, y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia. Acá nos encontramos en la esfera del hombre enfrentado a su conciencia individual lo que, en definitiva, redunda en una especie de conciencia moral colectiva que regula el actuar del hombre en sus relaciones con los demás, pormedio de la distinción que éste hace del bien y el mal. Volveré sobre este punto en el apartado final de este capítulo.

4. Las normas o reglas de trato social. Estas reglas tienen que ver con usos y costumbres que dicen relación con las buenas maneras, buenos modales, cortesía, con el uso adecuado del lenguaje. Si se cumple con estas reglas, ese cumplimiento deriva en una sana convivencia humana....