Prueba

Páginas: 11 (2692 palabras) Publicado: 23 de septiembre de 2012
6.1 Ensayo sobre las bases filosóficas de la educación






Introducción

Tener una visión de las diferentes doctrinas filosóficas nos ha permitido hacer una reflexión de las condiciones del ser humano en las diferentes épocas, muchas de estas resultado de una educación al servicio de las instituciones de poder; Amado Osorio (2006) sostiene que se parte de una base general paracomenzar a construir con firmeza, es lo mas importante en el conocimiento, y mucho más en filosofía” y cita a Comenio que puntualiza debe evitarse la improvisación y el riesgo de moverse uno sin clara dirección.
Hemos pasado por alto algunas cuestiones fundamentales en el quehacer educativo, pues sin darnos cuenta contribuimos la currícula oculta y responsabilizamos a nuestras flaquezas intelectualesde ello (Osorio, 2006). Afortunadamente grandes pensadores han tomado en cuenta el aspecto filosófico de la educación, plasmado en la lectura de Briones y a partir de ellas se hace un recorrido de las doctrinas y teorías educativas que presenta, en función de la lectura sin menospreciar la riqueza que cada doctrina y teoría aporta.
En plena consciencia de la relevancia de la filosofía comoinfluencia en el pensamiento y en consecuencia en las perspectivas educativas, a continuación se identifican las principales doctrinas filosóficas de injerencia en el quehacer educativo, las diferencias y similitudes de las teorías de las ciencias sociales, así como la relación de las últimas con la educación, con el fin de destacar la relación filosofía, ciencias sociales, educación y cultura.Desarrollo

Previo a la revisión de las doctrinas filosóficas de injerencia en la educación, es de suma relevancia el resaltar el porque la educación es un problema filosófico y su relación con la cultura.
Es innegable la relación filosofía – educación dado que la primera se centra en el conocimiento y la otra en la transmisión de éste. Por lo que la reflexión filosófica sobre la educación esuna necesidad y la consecuencia de esta es la transformación en el pensamiento que la inspira para generar propuestas de mejoramiento de la calidad de vida en el planeta, con miras a la racionalización de recursos.
Por otra parte, La educación como actividad humana y dada la dialéctica y evolución de la sociedad, que desde sus más remotos tiempos ha sido incidida por el contexto histórico,socio-geográfico, político, ideológico y económico y por los intereses de la misma humanidad, son un problema objeto de estudio de las ciencias tanto naturales como sociales y de la filosofía (epistemología). Le relación cultura y educación es bidireccional, se puede asimilar a un circuito perpetuo de interacción “la educación, independiente de la forma práctica que la inspire en su desarrollo,genera cultura y esta a su vez es base para trasformar los ambientes educativos”. (FALTA CITA)
Partiendo de la imperiosa necesidad de la humanidad por esclarecer qué es lo que es y lo que no, es comprensible la diversidad de perspectivas sobre el cómo abordar lo que se conoce; es decir, el considerar que el hombre es una tabla rasa o no lo es, es el resultado de ese instinto reflexivo del homosapiens que por un lado lo distingue y que por otro da un alto grado de complejidad sobre el conocimiento como un objetivo a perseguir. Es entonces lógico suponer que dependiendo del enfoque que se tenga sobre lo que se conoce implicará diversas formas sobre cómo comprenderlo, por lo que la filosofía se torna base de las ciencias.
Es por lo anterior que los orígenes filosóficos de las cienciassociales se deben considerar partiendo de dos paradigmas fundamentales, que definen la forma de entender al hombre y a la sociedad. Cada tendencia o línea de pensamiento es influenciada por el contexto histórico y el de sus pensadores y en la educación no es la excepción. En la filosofía se denotan dos palabras importantes donde estas mismas ocupan un lugar de cada una de las doctrinas que más se...
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