Pruebas
Grupo: 2RM5
“La filosofía en el tocador” es, en mi opinión, la obra más compleja de las atribuidas a Sade. Su primera lectura me produjo confusión al que comolector no estaba acostumbrado. Su brevedad no deja tiempo para reflexionar, son ochenta o noventa minutos en los que nos vemos bombardeados por conceptos extremos y aberrantes, estructurados con unacoherencia irracional que nos impide, tan siquiera sospechar, que lo que nos está diciendo el autor sea otra cosa distinta de la que estamos leyendo o creemos estar leyendo. Solo una segunda lectura,dejando pasar el tiempo suficiente para reponernos del aturdimiento al que Sade nos ha sometido, nos permite intuir el intricado juego de velos tras el que se oculta el autor.
Sade en esta obradescribe su visión de la república. Una criatura nacida de las ilusiones del pueblo (la bien nacida) corrompida por un depravado (cabe preguntase si el depravado Dolmancé simboliza a todo el estamentopolítico, o representa una figura señera del mismo). Y ese personaje que se preocupa de salvaguardar la practica homosexual, que refuta la argumentación del depravado Dolmancé, que levemente protesta de suspracticas, que participa tímidamente de ellas, es el propio autor: Sade (quizá describiendo su actitud frente a la república). Y si Sade presta sus ideas al cínico Dolmancé, es porque entiende que lasestá corrompiendo. Pero esto no significa que las ideas vertidas por Dolmancé sean las ideas de Sade: son la utilización cínica de unas ideas compartidas (las ideas republicanas) y para hacer notarese uso cínico, al ponerla en labios de Dolmancé (que bien podría ser un personaje notorio de la republica) y su panfleto “Franceses un esfuerzo más…” (que bien podría ser el conjunto del estamentopolítico) las exagera, deforma y tergiversa. El panfleto “Franceses un esfuerzo más…” simboliza los discursos del poder, que utiliza palabras grandilocuentes, grandes ideas para disfrazan y justifican...
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