Psicólogo

índice

Introducción
Las ideas psicológicas en el pensamiento

7
filosófico

El estudio de la conciencia

11
33

El uso de la introspección en la psicología de fines
del siglo XIX y comienzos del siglo XX

41

La identidad de la psicología: un tema sujeto a debate

61

Bibliografía

69

Acercarnos a la comprensión de la ciencia psicológica resulta una tarea compleja,por muchos motivos
que, en cierta medida, pretendo tomar como objeto de
reflexión en el presente trabajo. Una de las f ormas de
abordar el estudio puede ser a p artir de su p ropia historia; historia que voy a considerar en relación con la constitución y desarrollo de las ciencias y con los soportes
filosóficos y epistemológicos que las sostienen, como así
también con las características delas comunidades científicas en las cuales aconteció.
La i mportancia de conocer las vicisitudes que caracterizaron a la constitución de la psicología la señala
Georges Canghilhem cuando, en su t rabajo ¿Qué es la
Psicología? (1968), dice: "...para la psicología, la pregunta por su esencia, o más modestamente, por su concepto, cuestiona cambien la existencia misma del psicólogo, en la medida enque al no poder responder exactamente sobre lo que él es, se le hace muy difícil poder
responder por lo que él hace. Sólo puede, entonces, buscar en una eficacia siempre d iscutible la justificación de
su i mportancia como especialista".
Néstor Braunstein, en su a rtículo ¿Qué entienden
los psicólogos por psicología? (1985), advierte: "sobre los
riesgos de i niciar un curso definiendo qué es lapsicología. Elude los peligros, desplazándose al t erreno de lo
que los psicólogos hacen... La psicología no es definida
o se busca alguna definición imprecisa, breve o convencional. Se considera que la psicología es ciencia pero se
elude el problema de d efinir los conceptos teóricos sobre

María Elena Colombo
La. psicología y su pluralidad

los cuales gira su discurso. (...) Lossubterfugios utilizados para evitar definir ei objeto teórico son, así, solidarios de la utilización de la psicología como una técnica y
" como una ideología, e ntendiendo esta p alabra como un
*'•' c onjuncp asisternático de nociones pre-científicas y como
" r epresentación i lusoria y deformada de Ja realidad...".
Según estos autores, podemos ver ei riesgo de la no
í. e xplicitación de lo que lospsicólogos entienden por su
i,;-, "ciencia. Se desliza f ácilmente a h ablar de lo que los psi\:¡ cólogos h acen, eludiendo la p regunta. Y lo c ierto es que
,. al p ensar en q ué es ¡a psicología se nos p lantea, desde el
comienzo, l a í alta d e u nidad d e n uestra d isciplina, l a
diversidad d e e nfoques t eóricos, l a v ariabilidad d e los
m é t o d o s u t i l i z a d o s y l os diversos soportes
epistemológicos q ue s ubyacen.
,

'*'
Esta diversidad de e nfoques es expresión de la d i" vcrs'idad de p erspectivas epistemológicas y filosóficas a
partir d e las cuales s e i nrenta c onstruir c onocimiento
'científico. En este contexto de diversidad, se han sostenido profundos debates en los comienzos del siglo XX
acerca del concepto de ciencia, cómo se p roduceconocimiento c ientífico, y cuáles son los métodos c ientíficos
para abordar los objetos de estudio de una d isciplina.
Esta c onfrontación de ideas se ha expresado a través
de las c ríticas al modelo positivista {A. Comee) sostenidas
por el C írculo de Viena, C arnap y Russell; por autores
posposiriviíiric, como Karí Puppci y Tilomas Kuhn; y por
las epistemologías francesas, como la de GastónBacheiard.
Algunos puntos en c omún han surgido y ellos están en relación con un cambio en la forma de entender la noción de cientificidad. De un criterio ingenuo de la
ciencia, p redominante en el siglo XIX, vista como una ; ,
actividad que busca las regularidades; en lo ya dado en la

naturaleza, se la pasa a entender como una actividad
constructiva que define un campo d isciplinar de estudio...