Psicoanálisis

MATERIA (049): Psicoanálisis Freud - Cátedra: I
TEÓRICO: 30
FECHA: 15 de noviembre de 2006
PROFESOR: Osvaldo Delgado

Hoy es el último teórico. Algunos me han preguntado respecto a de qué manera continuar
articulado al trabajo de la cátedra. Hay dos maneras, por un lado, tenemos una página web:
www.psicoanalisisfreud1.com.ar, por otro, aquellos que lo deseen se pueden acercar a laSubsecretaria Estudiantil que es donde se organiza a los alumnos que quieren ser ayudante
alumnos; a partir de allí son conectados con la cátedra y pasan a la Escuela de formación de
ayudantes de la cátedra.
Hay también, otros espacios, en principio otra cátedra cuatrimestral que es una Práctica
Profesional “Hospital de día y problemáticas clínicas contemporáneas”. Luego, cuando se
reciban tenemostambién en el marco del posgrado, el Programa de Actualización que se
llama “El lugar del analista y los efectos del discurso contemporáneo”. Y, probablemente, a
partir del próximo año en el segundo cuatrimestre un curso en el posgrado dirigido por Mario
Goldenberg y yo, que será sobre psicoanálisis y filosofía política.
Hoy vamos a tomar las perspectivas actuales del psicoanálisis, el legadofreudiano en la
posmodernidad. Si hablamos de legado freudiano tenemos que referirnos a lo vivo del
pensamiento de Freud en la actualidad. Pese a muchas referencias y anuncios necrológicos
les quiero comunicar que la muerte del psicoanálisis –como dice una colega–, no ha
acontecido, al contrario, está más vivo que nunca.
Desarrolla su presencia en tres ámbitos que se conectan entre sí. Por unlado, en lo que
se denomina el psicoanálisis puro que es el advenimiento de nuevos analistas ya que no
hay psicoanálisis sin analistas, se necesita del advenimiento de nuevos analistas para que
puedan sostener de la mejor manera el discurso psicoanalítico. Entonces, hay un ámbito
específico que sería la formación y advenimiento de nuevos analistas.
Freud se ocupó de esto en “Análisisterminable e interminable”, después de él, otros
psicoanalistas, Jacques Lacan especialmente, produjo un invento que llamó “pase” que
implica dos cosas.
Por un lado, algo interno al proceso de un psicoanálisis mismo; se trata del momento en
un análisis donde cae el horror al saber –del neurótico– y surge el deseo de saber, el
encuentro con la castración y articulado a esto surge un deseo inédito quees el deseo de
analista, concepto mayor. El deseo de analista no es un deseo subjetivo o los deseos que
cada uno pueda tener es el deseo de venir a ocupar ese lugar para otros, es el lugar de la
escucha del inconsciente, para decirlo sencillamente. Entonces, la invención de ese
dispositivo llamado “pase” intenta verificar el momento de pasaje en el curso de un análisis
en el que se ponen enjuego las coordenadas del advenimiento o no de un nuevo analista.
1

No se trata de que alguien vaya a un análisis y diga “yo quiero ser analista” y después de
tantos años lo va a ser; se trata de que alguien que fue a pedir un tratamiento por un
padecimiento subjetivo, en el curso de ese trabajo de resolución de un padecimiento
neurótico la operación del trabajo analítico permita que surjaese deseo inédito que se ha
llamado deseo del analista.
¿Cuál es el verdadero invento de Freud? El psicoanalista es el invento freudiano. Freud
inventó algo nuevo en la cultura hizo un tratamiento con el malestar en la cultura diferente a
otros tratamientos.
A su vez, ese dispositivo tiene marcos en instituciones psicoanalíticas, que tienen un
dispositivo en el que aquel que lo desee puedesolicitar –con un testimonio– el dar cuenta
que efectivamente concluyó su análisis y que, entonces, advino un nuevo analista. Da
cuenta ante pares que tienen por función tratar de verificar si hubo o no fin de análisis y si
hubo o no advenimiento de un nuevo analista. Esto es lo que implica el psicoanálisis puro.
Por otro lado, está lo que se refiere al psicoanálisis aplicado que tiene que...