Psicoanalisis de jung

C A R L G U S T A V J U N G
Los complejos y el inconsciente
A L T A Y A
L i b e r a l o s L i b r o s
Titulo original: L'homme a la decouverte de son ame
Titulo en castellano: Los complejos y el inconsciente
Traduccion: Jesus Lopez Pacheco
Indice
Libro primero: Exposicion............................................................................................................................................. 4
1. Facetas del alma contemporanea .......................................................................................................................... 4
2. Reconquista de la conciencia ...............................................................................................................................23
Libro segundo: Loscomplejos..................................................................................................................................... 45
3. Funciones y estructuras del consciente y del inconsciente ............................................................................. 45
4. La experiencia de lasasociaciones...................................................................................................................... 84
5. Teoria de los complejos ..................................................................................................................................... 117
Libro tercero: Los suenos ........................................................................................................................................... 131
6. Las ensenanzas del sueno................................................................................................................................. 131
7. Significacion individual del sueno .................................................................................................................... 173
8. Del sueno al mito................................................................................................................................................ 195
Epilogo ......................................................................................................................................................................... 248
Libro primero: Exposicion
1. Facetas del alma contemporanea 1
Mientras que la Edad Media, la Antiguedad e incluso la humanidad entera
desde sus primeros balbuceosvivieron en la conviccion de un alma
sustancial, en la segunda mitad del siglo xix se asiste al nacimiento de una
psicologia ásin almaâ. Bajo la influencia del materialismo cientifico, todo lo que
no puede verse con los ojos ni aprehenderse con las manos se pone en duda y
hasta sospechoso de metafisico, se vuelve comprometedor. Desde ese
momento solo es ácientificoâ y, por consiguiente,admisible, lo que es
manifiestamente material o lo que puede ser deducido de causas accesibles
para los sentidos. Tal trastrocamiento se habia iniciado mucho antes, en una
lenta gestacion, muy anterior al materialismo. Cuando la era gotica, que se
habia alzado con un impulso unanime hacia el cielo aunque apoyandose en
una base geografica y en una concepcion del mundo estrechamentecircunscritas,
se derrumbo, quebrantada por la catastrofe espiritual de la
Reforma, la ascension vertical del espiritu europeo se vio frenada por la expansion
horizontal de la conciencia moderna. La conciencia no se desarrollo
ya en altura, sino que gano en extension geografica e intelectualmente. Fue la
epoca de los grandes descubrimientos y del ensanchamiento empirico de
nuestras nociones del mundo. Lacreencia en la sustancialidad del espiritu
cedio, poco a poco, ante una afirmacion cada vez mas intransigente de la
sustancialidad del mundo fisico, hasta que, al fin.tras una agonia de casi
cuatro siglos., los representantes mas avanzados de la conciencia europea,
los pensadores y los sabios, consideraron al espiritu como totalmente
dependiente de la materia y de las causas materiales ....