psicoanalisis de la pelicula ÉL

Universidad Autónoma del Estado de México
“Centro Universitario Ecatepec”
Licenciatura en Psicología
Introducción a la psicoterapia

Análisis de la película:
ÉL

Psicóloga:

* Arias Magaña Cristina


INTRODUCCIÓN
"Creo que la paranoia, en algunos aspectos, es la evolución en los tiempos modernos de un antiguo y arcaico sentido que los animales de presa todavía poseen: unsentido que les advierte que están siendo observados (...) un sentido atávico."
Philip K. Dick (en una entrevista, 1974)

El presente trabajo tiene como finalidad mostrar un estudio de caso bajo un análisis de los rasgos de la personalidad, dentro de una perspectiva fenomenológica y psicoanalítica del actor Arturo de Córdoba, quien interpreta a Francisco Galván de Montemayor que demuestra untrastorno paranoide de la personalidad. A la vez que se hace sugerencia de intervención de una psicoterapia de corte psicoanalítico y otra cognitivo-conductual.

Sinopsis de la película ÉL:
Basada en la novela parcialmente autobiográfica de la escritora Mercedes Pinto ÉL presenta, el retrato de la descomposición emocional de un hombre paranoico y los desastrosos efectos que sus celos provocan enlas personas que lo rodean.
Francisco aparenta ser un hombre tranquilo, conservador y religioso, dueño de una conducta irreprochable. Una mañana, al asistir a la iglesia, conoce a Gloria quien resulta ser la novia de un amigo suyo. Francisco logra separarlos y casarse con la joven. A partir de su matrimonio, la conducta de Francisco se va alterando hasta convertirse en un hombre celoso yparanoico….
"Francisco Galván me parece alguien que está tratando de liberarse sin saber cómo" dice Buñuel. "En él predomina, sin embargo, la necesidad de que los demás lo tengan por perfecto, de que lo consideren el mejor de todos los hombres."
ANÁLISIS PSICOANÁLITICO
Cuando Freud (1915) intenta explicar el origen de algunas patologías retoma de la mitología griega algunas historias para nombrar algunosrasgos de la personalidad y englobar sus características, significados y significantes (Edipo, Eros, Thanatos, Narcisismo, etc.).
Así, para nombrar el origen de la necesidad afectiva y poder explicarla parte de la mitología para darle una ejemplificación de dichos orígenes, por ejemplo; “En el banquete” de Platón, se habla acerca de lo que es el EROS el amor y su origen.
Diótima invita a unareflexión a Aristóteles al describir un mito sobre el Amor (EROS):
Comenta Diótima a Aristóteles: - Cuando el nacimiento de Venus, hubo un gran festín, en el que se encontraba, Poros. Después de la comida, Penia (la pobreza, la indigencia) se puso a la puerta, para mendigar algunos desperdicios. En este momento, Poros, embriagado con el néctar, salió de la sala, y entró en el jardín de Júpiter,donde el sueño no tardó en cerrar sus cargados ojos. Entonces, Penia, estrechada por su estado de penuria, se propuso tener un hijo de Poros. Fue a acostarse con él, y se hizo madre del Amor. Y ahora, como hijo de Poros y de Penia, he aquí cuál fue su herencia.
Por una parte Amor es siempre pobre, y lejos de ser bello y delicado, como se cree generalmente, es flaco, desaseado, sin calzado, sindomicilio, sin más lecho que la tierra, lo mismo que su madre, está siempre peleando con la miseria.
Pero, por otra parte, según el natural de su padre, siempre está a la pista de lo que es bello y bueno, es varonil, atrevido, perseverante, cazador hábil; ansioso de saber, siempre maquinando algún artificio, aprendiendo con facilidad, filosofando sin cesar; encantador, mágico, sofista. Pornaturaleza no es ni mortal ni inmortal, pero en un mismo día aparece floreciente y lleno de vida, mientras está, en la abundancia, y después se extingue para volver a revivir, a causa de la naturaleza paterna. Todo lo que adquiere lo disipa sin cesar, de suerte que nunca es rico ni pobre1.
Bajo esta historia, la naturaleza del hombre es la necesidad de afecto-amor-totalidad (POROS y de la nada...