Psicoanalisis Goya

[“Los Caprichos” de goya enfoque psicoanalitico] |
Goya, muy relacionado con los ilustrados, compartía sus reflexiones sobre los defectos de su sociedad. Eran contrarios al fanatismo religioso, a las supersticiones, a la Inquisición, a algunas órdenes religiosas, aspiraban a leyes más justas y a un nuevo sistema educativo. Todo ello lo criticó humorísticamente y sin piedad en estas láminas. |Museo de San Carlos, Exposición de Francisco de Goya y Lucientes; de la serie Caprichos

De una manera muy general e introductora para este trabajo que podemos presentar, el cual se encuentra constituido de algunas de las obras de F. de Goya el cual fue un pintor y grabador español. Su obra abarca la pintura de caballete y mural, el grabado y el dibujo. En todas estas facetas desarrolló unestilo que inaugura el Romanticismo. El arte goyesco supone, asimismo, el comienzo de la Pintura contemporánea, y se considera precursor de las vanguardias pictóricas del siglo XX.
En los años en que Goya crea los Caprichos, los ilustrados por fin ocupan puestos de poder. Jovellanos es desde noviembre de 1797 a agosto de 1798 el máximo mandatario en España. Francisco de Saavedra, amigo del Ministroy de ideas avanzadas, ocupó la Secretaría de Hacienda en 1797 y la del Estado del 30 de marzo al 22 de octubre de 1798. El periodo en el que se gestan estas imágenes es propicio para la búsqueda de lo útil en la crítica de los vicios universales y particulares de la España del momento, aunque ya en 1799 comenzará la reacción que obligó a Goya a retirar de la venta las estampas y regalarlas al reyen 1803 curándose en salud.

En esta obra podemos apreciar el castigo que se ejerce sobre una persona, la cual lleva por título “se quebró el cántaro”. Que es algo muy similar a lo que pasa día con día dentro de nosotros, castigándonos y reprendiéndonos por pensamientos que no realizamos, ideas que no pensamos, por el miedo a que nos castiguen o no encajemos, pero sin darnos cuenta nosotrosmismos somos los verdugos de nuestro Karma, al momento de detenernos al realizar cada cosa pensando en los demás. Desde una perspectiva más de acuerdo a la estructura yoica, se puede apreciar el contacto de Ello con el Súper yo en la pelea interminable del ser y deber ser, castigando a ese ser por el ideal que perseguimos para no ser tachados o en este caso castigados.
En este cuadro titulado “Yaun no se van” clara mente podemos percibir el mensaje que trasmite F. de Goya que es que a pesar de todo, pase lo que pase cargamos aquellas cosas que sabemos que nos hacen daño y en lugar de poder irnos nos quedamos protegiendo nuestros fantasmas originados por ideales e incluso por educación y todo un entorno social, pero siempre se presenta una constante que es la lucha por el agenteexterno convirtiéndose así en una condicionante con búsqueda de una ganancia exterior, pero perjudicándonos a nosotros mismo y entrando en conflictos constantemente.

Esta es una del as obras que más nos impactaron, llevándonos a la interrogante de ¿Quien es el sastre de cada quien?, Lo cual solo nos invita a reflexionar sobre nuestros miedos y aberraciones que tenemos en la vida, creadas solamentepor nosotros, por la expresión de nuestro inconsciente, proyectándolo en objetos o situaciones que se pueden tornar intolerantes y lastimosas para uno ya que es choque con nuestros secretos más escondidos con los ideales que nos formamos, orillándonos a enriquecer esa idea pragmatica y no quedándonos más remedio que expresarlo a través de una resistencia o en dado caso a través del miedo.

Lahistoria de esta imagen es muy curiosa; Tántalo, fue en la mitología griega un rey de Lidia que habiendo invitado a los dioses a su mesa y faltándole comida decidió degollar a su hijo Pélope y servirlo en el festín. Tántalo fue eternamente torturado en el Tártaro. En lo que actualmente es un ejemplo proverbial de tentación sin satisfacción, su castigo consistió en estar en un lago con el agua a...