Psicoanalisis y mirada

Apuntes Sesión 6 seminario 11

Incluso este entredós, este hueco, que nos abre la
aprehensión del inconsciente sólo nos interesa en tanto que nos es designado, por la consigna
freudiana, como eso de lo que el sujeto ha de tomar posesión. (p.4)

La mirada no se nos presenta más
que bajo la forma de una extraña contingencia simbólica de lo que encontramos en el horizonte
y como tope; asaber, la carencia constitutiva de la angustia de la castración.p.5
El ojo y la mirada, tal es para nosotros la esquizia en la que se manifiesta la pulsión al nivel del
campo escópico. P.5

En nuestra relación con las cosas tal como es constituida por la vía de la visión y ordenada en
las figuras de la representación, algo se transmite de piso en piso para estar siempre en ella en
algún gradoelidido -eso es lo que se llama la mirada. P.5

Eso de que la conciencia puede volverse hacia sí misma -captarse, al igual que La joven Parca
de Valéry, como viéndose verse representa un escamoteo. Allí se opera una evitación de la
función de la mirada. (p.6)

Al nivel mismo de la experiencia fenomenal de la contemplación,
este lado omnivoyeur despunta en la satisfacción de una mujer que sesabe mirada, con la
condición de que no se lo mostremos.

La mirada
puede contener en sí misma el objeto a de álgebra lacaniana donde el sujeto viene a caer; y lo
que especifica el campo escópico, y engendra la satisfacción que le es propia, es que allí, por
razones de estructura, la caída del sujeto siempre permanece desapercibida, pues se reduce a
cero. En la medida que la mirada en tantoque objeto a, puede llegar a simbolizar la carencia
central expresada en el fenómeno de la castración, y es un objeto a reducido, por su
naturaleza, -a una función puntiforme, evanescente, deja al sujeto en la ignorancia de lo que
hay más allá de la apariencia -esta ignorancia tan carácterística de todo el progreso- del
pensamiento en esta vía constituida por la investigación filosófica. (p.7-8)

Aquí intento comprender cómo la tyche es representada en la toma visional. Mostraré que es
al nivel de lo que llamo la mancha donde se encuentra el punto tíquico en la función escópica.
Con lo cual decimos que el plano de la reciprocidad de la mirada y de lo mirado es, más que
cualquier otro, propicio para el sujeto, a la coartada, Por tanto, convendría, por nuestras
intervenciones enla sesión, no dejarlo establecerse en ese plano. Por el contrario, seria
preciso truncarlo de ese punto de mirada último, que es ilusorio. (p.8)

Sesión 8 4 de Marzo
de 1964

Tomo aquí la estructura al nivel del sujeto, pero ésta refleja algo -que ya se encuentra en la
relación natural que el lo inscribe con respecto a la luz. No soy simplemente ese ser
puntiforme que se localiza en elpunto geometral desde donde es captada. El cuadro, desde
luego, está en mi ojo. Pero estoy en el cuadro.
Lo que es luz me mira, y gracias a esa luz en el fondo de mi ojo, algo se pinta ,que no es
simplemente la relación construida, el objeto en el que se entretiene el filósofo, sino impresión,
destellos de una superficie que no esta situada por mi, de antemano, en su distancia. (p.5)

No setrata de ponerse en concordancia con el fondo, sino, en un fondo abigarrado,
abigarrarse; al igual como se efectúa la técnica del camuflaje en las tácticas de guerra
humana. (p.7)
Les adelantaré la siguiente tesis: con seguridad, en el cuadro siempre se manifiesta algo
perteneciente a la mirada. El pintor lo sabe bien, pues su moral, investigación, búsqueda,
ejercicio, es realmente, tanto si semantiene en ello como si varia, la selección de un cierto
modo de mirada. Al mirar cuadros, incluso los más desprovistos de lo que normalmente se
llama la mirada, constituida por un par de ojos, cuadros en los que toda representación de la
figura humana esta ausente, como un paisaje de un pintor holandés o flamenco, acabarán
viendo, como en filigrana, algo tan específico para cada uno de los...