psicoanalisis
Páginas: 155 (38684 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2013
Apertura, Sociedad Psicoanalítica de Buenos Aires
Apertura, Sociedad Psicoanalítica de La Plata
EL REY ESTÁ DESNUDO
Revista del psicoanálisis por venir
Año 1 | Nº 1
Noviembre 2008
comité editorial
MARIANA GOMILA
BORIS GONZÁLEZ CEJA
ALFREDO EIDELSZTEIN
Sumario
Editorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Eltraje nuevo del Emperador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Hans Christian Andersen
Psicoanálisis y biopolítica. 1ª parte:
El recurso de hábeas corpus del psicoanálisis poslacaniano . . . . . . . . . . . .
Haydée Montesano
11
El sujeto del inconsciente como impersonal y el problema de la responsabilidad subjetiva . 17
María InésSarraillet
La tradición cristiana occidental y el problema del sinsentido . . . . . . . . . . .
Edith Tage Muler
29
Familia, neurosis y psicoanálisis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Silvina Weis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
La noción de estructura en el retorno a Freud de JacquesLacan* . . . . . . . . . . 43
Juliana Zaratiegui
Por un psicoanálisis no extraterritorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Alfredo Eidelsztein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Ideas de Ignacio Lewkowicz sobre la extraterritorialidad sintomática del psicoanálisis . . 83
MartínKrymkiewicz
Editorial
Con posterioridad al fallecimiento de Sigmund Freud, sus continuadores produjeron una interpretación de su obra que, según el diagnóstico de Jacques Lacan, se caracterizó por la reducción del horizonte de la teoría y la práctica psicoanalíticas a la función de un yo normalizable y
de una pulsión orgánica, renunciando en ese mismo movimiento, entre otras cosas, a lafundamental importancia del inconsciente para el psicoanálisis.
Como en tantos otros campos del saber conjetural del hablante, se operó en el psicoanálisis
un paulatino desplazamiento de aquellos conceptos que resultaban más polémicos y subversivos. El diagnóstico de Lacan en, por ejemplo, La cosa freudiana o sentido del retorno a Freud en psicoanálisis1, es contundente: por haber osado espiar aDiana en su baño, como castigo por haber mirado lo que resiste ser visto, los perros de Acteón se volvieron contra su amo y lo devoraron.
De manera similar a lo ocurrido en otras disciplinas, Lacan decidió responder al posfreudismo
con la propuesta de una enseñanza constituida a partir de una nueva lectura del psicoanálisis.
Como una maniobra de frente al posfreudismo, que se había consolidado comoortodoxia, Lacan enseñó que en psicoanálisis es posible, a partir de una doble apertura, volver a establecer lo que
fue devorado: someter a una crítica los conceptos fundamentales y ponerlos en relación con aquellos
campos del saber que permiten articular de manera efectiva lo que tiende a ser rechazado.
A casi treinta años del fallecimiento de Lacan y la interrupción de su trabajo constantede actualización y renovación del psicoanálisis, su obra entró en un proceso de interpretación y consolidación cuyas líneas fundamentales comparten la mayoría de los practicantes e instituciones
que componen hoy el campo psicoanalítico lacaniano.
La orientación que ha tomado dicha interpretación se caracteriza, según nuestro diagnóstico,
entre otras cuestiones, por: a) una jerarquización máximadel valor de lo real (confundido con
lo que el sentido común entiende por “realidad”), del goce (entendido como satisfacción y/o insatisfacción), y del cuerpo biológico; b) la preponderancia del individuo (confundido con el concepto de sujeto de Lacan); c) la función del analista sostenida en la suposición de la inexistencia
1. Lacan, J. (2008): Escritos 1. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.
5...
Apertura, Sociedad Psicoanalítica de La Plata
EL REY ESTÁ DESNUDO
Revista del psicoanálisis por venir
Año 1 | Nº 1
Noviembre 2008
comité editorial
MARIANA GOMILA
BORIS GONZÁLEZ CEJA
ALFREDO EIDELSZTEIN
Sumario
Editorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Eltraje nuevo del Emperador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Hans Christian Andersen
Psicoanálisis y biopolítica. 1ª parte:
El recurso de hábeas corpus del psicoanálisis poslacaniano . . . . . . . . . . . .
Haydée Montesano
11
El sujeto del inconsciente como impersonal y el problema de la responsabilidad subjetiva . 17
María InésSarraillet
La tradición cristiana occidental y el problema del sinsentido . . . . . . . . . . .
Edith Tage Muler
29
Familia, neurosis y psicoanálisis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Silvina Weis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
La noción de estructura en el retorno a Freud de JacquesLacan* . . . . . . . . . . 43
Juliana Zaratiegui
Por un psicoanálisis no extraterritorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Alfredo Eidelsztein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Ideas de Ignacio Lewkowicz sobre la extraterritorialidad sintomática del psicoanálisis . . 83
MartínKrymkiewicz
Editorial
Con posterioridad al fallecimiento de Sigmund Freud, sus continuadores produjeron una interpretación de su obra que, según el diagnóstico de Jacques Lacan, se caracterizó por la reducción del horizonte de la teoría y la práctica psicoanalíticas a la función de un yo normalizable y
de una pulsión orgánica, renunciando en ese mismo movimiento, entre otras cosas, a lafundamental importancia del inconsciente para el psicoanálisis.
Como en tantos otros campos del saber conjetural del hablante, se operó en el psicoanálisis
un paulatino desplazamiento de aquellos conceptos que resultaban más polémicos y subversivos. El diagnóstico de Lacan en, por ejemplo, La cosa freudiana o sentido del retorno a Freud en psicoanálisis1, es contundente: por haber osado espiar aDiana en su baño, como castigo por haber mirado lo que resiste ser visto, los perros de Acteón se volvieron contra su amo y lo devoraron.
De manera similar a lo ocurrido en otras disciplinas, Lacan decidió responder al posfreudismo
con la propuesta de una enseñanza constituida a partir de una nueva lectura del psicoanálisis.
Como una maniobra de frente al posfreudismo, que se había consolidado comoortodoxia, Lacan enseñó que en psicoanálisis es posible, a partir de una doble apertura, volver a establecer lo que
fue devorado: someter a una crítica los conceptos fundamentales y ponerlos en relación con aquellos
campos del saber que permiten articular de manera efectiva lo que tiende a ser rechazado.
A casi treinta años del fallecimiento de Lacan y la interrupción de su trabajo constantede actualización y renovación del psicoanálisis, su obra entró en un proceso de interpretación y consolidación cuyas líneas fundamentales comparten la mayoría de los practicantes e instituciones
que componen hoy el campo psicoanalítico lacaniano.
La orientación que ha tomado dicha interpretación se caracteriza, según nuestro diagnóstico,
entre otras cuestiones, por: a) una jerarquización máximadel valor de lo real (confundido con
lo que el sentido común entiende por “realidad”), del goce (entendido como satisfacción y/o insatisfacción), y del cuerpo biológico; b) la preponderancia del individuo (confundido con el concepto de sujeto de Lacan); c) la función del analista sostenida en la suposición de la inexistencia
1. Lacan, J. (2008): Escritos 1. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.
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