Psicoanalisis

DOS PARADIGMAS EN “LA HISTORIA DE LA SENSIBILIDAD” DE JOSÉ P. BARRÁN 1---LOS PRIMEROS PASOS DE LA SENSIBILIDAD : PARADIGMA DE LO “BÁRBARO” 1.1--Introducción – La Revolución de los sentidos-- Unaepistemología del cuerpo social e individual en su sensibilidad “bárbara”, en su relación con el contexto social y cultural, tal el inédito desafío del presente trabajo, y como introducción de unsorprendente viaje imaginario al origen de nuestra peculiaridad ontológica como “ser”nacional propio e intransferible; percepción intuitiva o historia en clave “de emoción” de nuestra “primera” piel frente ala naturaleza salvaje de 1800—observado desde un presente racionalista—desmesuradamente prolífica en pasturas y carnes como elocuente en la vasta soledad del hombre de campo --El Prof. Barrán nosdescribe de esta forma en su “Historia de la sensibilidad” las características más sobresalientes, observadas y documentadas con precisión minuciosa de relojería, de una micro-historia de las desnudasemociones forjadas a despecho de cualquier “singularidad” externa y civilizada; una marca registrada en nuestras despobladas y feraces tierras de principios del siglo XIX , que dejará su improntaindeleble en los atributos propios de una sociedad predominantemente autárquica en todos los niveles de su existencia, y que constituyen a priori, elementos fundamentales en la particular configuración demodos de vida, creencias, hábitos, conductas y cosmovisión de una comunidad gozosa de una libertad sin límites ni fronteras de clase, en el umbral del advenimiento y consolidación de un país enconstrucción- El panorama de la sociedad del 800, prefigura una conjunción “anárquica” de “saberes” y prácticas cuyos significados en el imaginario colectivo simbólico cabrían en la probable definiciónantropológica o sociológica de “estado tribal”desperdigado en relación libre con lo natural : vinculado a lo olfativo y lo visual, “desordenado” en sus costumbres, estrechamente relacionado con el vigor...