Psicoanalisis

Páginas: 11 (2668 palabras) Publicado: 4 de diciembre de 2012
Algunas lecciones elementales sobre psicoanálisis
(1940 [1938])
Nota introductoria «Some Elementary Lessons in Psycho-Analysis» Ediciones en alemán 1940 Int. Z. Psychoanal.-Imago, 25, n° 1, págs. 21-2 (Parcial.) 1941 GW, 17, págs. 141-7. (Completo.) Traducciones en castellano * 1951 «Algunas lecciones elementales sobre psicoanálisis». KP, 8, n° 1, págs. 55-9. Traducción de Ludovico Rosenthal.1955 Igual título. SR, 21, págs. 127-34. El mismo traductor. 1968 Igual título. BN (3 vols.), 3, págs. 441-6. Traducción de Ramón Rey-Ardid. 1975 Igual título. BN (9 vols.), 9, ftágs. 3419-23. El mismo traductor. Partes aisladas de este trabajo se publicaron originalmente como nota al pie de la primera edición en alemán de Esquema del psicoanálisis (1940ÍZ) y como apéndice a la primera traduccióninglesa de esa obra {International journal of Psychoanalysis, 21, n' I, págs. 83-4). El título del manuscrito se halla en inglés. Fue redactado en Londres y lleva como fecha el 20 de octubre de 1938. Posee un carácter fragmentario, como el Esquema interrumpido a comienzos de setiembre —si bien luego de un desarrollo más extenso y sustantivo—, no siendo este sino un nuevo enfoque de la mismacuestión. Se hallarán otras consideraciones sobre estos dos trabajos en mi «Nota introductoria » al Esquema, supra, págs. 135-6. James Strachey * {Cf. la «Advertencia sobre la edición en castellano», supra, pág. xiii y n. 6.} 281

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Cuando uno quiere exponer determinado ámbito del saber—o, dicho entérminos más modestos, de la investigación— para los profanos, es evidente que puede escoger entre dos métodos o técnicas. Uno sería partir de lo que todo el mundo sabe o cree saber y considera cosa evidente, sin contradecirlo en principio. Enseguida se hallará oportunidad de llamar la atención del profano sobre unos hechos de ese mismo ámbito, de los cuales él sin duda tiene noticia, pero quehasta entonces ha descuidado o no apreció lo suficiente. Y a continuación se puede familiarizarlo con otros hechos de los que él nada sabía, y así prepararlo para la necesidad objetiva de ir más allá del juicio que hasta entonces tenía, buscar nuevos puntos de vista y prestar oídos a nuevos supuestos explicativos. De esta manera, el otro participa en la edificación de una teoría nueva sobre elasunto y puede tramitar sus objeciones a ella ya en el curso del trabajo en común. Una exposición así merece el nombre de genética: repite el camino recorrido antes por el propio investigador. No obstante sus ventajas, le es inherente el defecto de no hacer suficiente impresión sobre el aprendiz. Algo que él ha visto nacer y crecer en medio de dificultades no se le impondrá, ni con mucho, como algo quesurja frente a él en forma acabada, en apariencia cerrado en sí mismo. La otra explicación, que consigue precisamente esto último, es la dogmática; ella anticipa sus resultados, demanda atención y creencia para sus premisas, da pocas informaciones para su fundamentación. Es cierto que de ese modo se engendra el peligro de que un oyente crítico diga, sacudiendo la cabeza: «¡Qué raro que suena todoesto! ¿Y de dónde lo sabrá nuestro hombre?». En mi exposición no utilizaré ninguno de esos métodos, sino que seguiré ora uno, ora el otro. No me engaño acerca de la dificultad de mi tarea. El psicoanálisis tiene pocas perspectivas de ser bien visto o popular. Y no sólo porque muchos de sus contenidos afrentan los sentimientos de numerosas personas; casi igual efecto perturbador produce el hecho283

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de incluir nuestra ciencia algunos supuestos —uno no sabe si contarlos entre los resultados de nuestro trabajo o entre sus premisas ^— que no pueden sino parecer en grado sumo ajenos al pensar ordinario de la multitud y contradicen de manera radical ciertas opiniones dominantes. No...
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