Psicoanalista Juan Manuel
Páginas: 33 (8201 palabras)
Publicado: 28 de octubre de 2012
Entrevista a Juan Manuel…, (apellidos)
Psicoanalista,
“La cultura psicoanalítica de Freud es revolucionaria por su acentuada diferencia con respecto a lo anterior” (Jacques Lacan).
Esta postura surge de la inminente necesidad de rescatar al sujeto del abandono al que se le había sometido al reducirlo y negarlo ubicándolo en la realidad como una etiqueta y como un número, paraasignarle de nuevo una personalidad y ubicarlo en una realidad individual y más compleja que el colectivo que se le había inculcado. Por su parte, y en oposición a las otras posturas psicológicas encaminadas a la objetivación cuantitativa de sus resultados, el psicoanálisis rescata el derecho a inmiscuirse en problemas filosóficos como la realidad del libre albedrio, la confiabilidad de laintuición y la autonomía de la conciencia; se esfuerza en recuperar la subjetividad del individuo, en conocerlo a profundidad y así redireccionar la singularidad de su existencia hacia una posible cristalización de sus pasiones antes reprimidas.
Al igual que el resto de los organismos vivos, la sociedad es un organismo en constante evolución; es entonces que gracias a la urbanización y el aumento dela prosperidad económica e intelectual se desarrollan entre los hombre nuevas actitudes hacia la vida, en aspectos antes dominados por el Estado como la sexualidad y la religión; lo que puso en cuestión los modelos tradicionales del espíritu humano basados en controles psicológicos de la moralidad civilizada. Ante los ojos de esta nueva psicología, la sociedad se muestra menos trasparente y laidea del inconsciente antes devaluado adquiere una realidad más palpable revelándose ante ella un inconsciente social más complejo y cargado de fenómenos nunca antes cuestionados por ser considerados inapropiados; principalmente entorno a las normas impuestas a la sexualidad. Fenómenos que deben ser reconocidos y estudiados como parte del progreso mismo de la sociedad.
En sus inicios, elpsicoanálisis era considerado una amenaza para la civilización moralizada ya que la noción freudiana del inconsciente entraba en conflicto con el control racional de la vida y la manipulación consciente de los deseos del individuo. Para las otras posturas, era un acto inmoral y violento el tratar de indagar en la subjetividad del ser humano ya que no les era posible concebir una realidad en la que elsujeto pudiera ser capaz de liberar sus deseos para aliviar los síntomas del hastío provocada por el supuesto orden social de represión constante y más aún sin tener que recurrir a la medicación.
La presente entrevista fue llevada a cabo en el consultorio del psicoanalista Juan Manuel…. el día martes 11 de Octubre del año 2011; previo a comenzar la entrevista el equipo tuvo una pequeña charlacon el psicoanalista en la que se explicó la forma a proceder, las razones de la entrevista y se comenzó haciendo una ligera introducción al psicoanálisis retomando la información proporcionada sobre el tema semanas atrás en una plática que tuvo lugar en la Facultad de Estudios Superiores Iztacala, en donde él junto con varios colegas suyos, presentaron una breve reseña sobre el Psicoanálisiscontrastando la literatura con la práctica actual.
La entrevista tuvo una duración aproximada de 50 minutos y corrió de la siguiente manera:
1. (Raziel). Sabemos que tu nombre es Juan Manuel, sabemos que seguramente habrás estudiado Psicología, ¿es esto cierto?
Si, estudie psicología como licenciatura, y después m e especialice en cuestiones de Psicoanálisis, particularmente diría que cuestionesde Psicoanálisis Lacaniano aunque no podría decir que soy Lacaniano en realidad
2. (Karen). ¿Qué fue lo que te motivó, que fue lo que te llevó a elegir el psicoanálisis?
Mira, sorprendentemente me di cuenta en el momento en que comencé a dar pláticas especiales, no tanto clase sino pláticas especiales que es una pregunta muy recurrente relacionado justamente con lo que...
Psicoanalista,
“La cultura psicoanalítica de Freud es revolucionaria por su acentuada diferencia con respecto a lo anterior” (Jacques Lacan).
Esta postura surge de la inminente necesidad de rescatar al sujeto del abandono al que se le había sometido al reducirlo y negarlo ubicándolo en la realidad como una etiqueta y como un número, paraasignarle de nuevo una personalidad y ubicarlo en una realidad individual y más compleja que el colectivo que se le había inculcado. Por su parte, y en oposición a las otras posturas psicológicas encaminadas a la objetivación cuantitativa de sus resultados, el psicoanálisis rescata el derecho a inmiscuirse en problemas filosóficos como la realidad del libre albedrio, la confiabilidad de laintuición y la autonomía de la conciencia; se esfuerza en recuperar la subjetividad del individuo, en conocerlo a profundidad y así redireccionar la singularidad de su existencia hacia una posible cristalización de sus pasiones antes reprimidas.
Al igual que el resto de los organismos vivos, la sociedad es un organismo en constante evolución; es entonces que gracias a la urbanización y el aumento dela prosperidad económica e intelectual se desarrollan entre los hombre nuevas actitudes hacia la vida, en aspectos antes dominados por el Estado como la sexualidad y la religión; lo que puso en cuestión los modelos tradicionales del espíritu humano basados en controles psicológicos de la moralidad civilizada. Ante los ojos de esta nueva psicología, la sociedad se muestra menos trasparente y laidea del inconsciente antes devaluado adquiere una realidad más palpable revelándose ante ella un inconsciente social más complejo y cargado de fenómenos nunca antes cuestionados por ser considerados inapropiados; principalmente entorno a las normas impuestas a la sexualidad. Fenómenos que deben ser reconocidos y estudiados como parte del progreso mismo de la sociedad.
En sus inicios, elpsicoanálisis era considerado una amenaza para la civilización moralizada ya que la noción freudiana del inconsciente entraba en conflicto con el control racional de la vida y la manipulación consciente de los deseos del individuo. Para las otras posturas, era un acto inmoral y violento el tratar de indagar en la subjetividad del ser humano ya que no les era posible concebir una realidad en la que elsujeto pudiera ser capaz de liberar sus deseos para aliviar los síntomas del hastío provocada por el supuesto orden social de represión constante y más aún sin tener que recurrir a la medicación.
La presente entrevista fue llevada a cabo en el consultorio del psicoanalista Juan Manuel…. el día martes 11 de Octubre del año 2011; previo a comenzar la entrevista el equipo tuvo una pequeña charlacon el psicoanalista en la que se explicó la forma a proceder, las razones de la entrevista y se comenzó haciendo una ligera introducción al psicoanálisis retomando la información proporcionada sobre el tema semanas atrás en una plática que tuvo lugar en la Facultad de Estudios Superiores Iztacala, en donde él junto con varios colegas suyos, presentaron una breve reseña sobre el Psicoanálisiscontrastando la literatura con la práctica actual.
La entrevista tuvo una duración aproximada de 50 minutos y corrió de la siguiente manera:
1. (Raziel). Sabemos que tu nombre es Juan Manuel, sabemos que seguramente habrás estudiado Psicología, ¿es esto cierto?
Si, estudie psicología como licenciatura, y después m e especialice en cuestiones de Psicoanálisis, particularmente diría que cuestionesde Psicoanálisis Lacaniano aunque no podría decir que soy Lacaniano en realidad
2. (Karen). ¿Qué fue lo que te motivó, que fue lo que te llevó a elegir el psicoanálisis?
Mira, sorprendentemente me di cuenta en el momento en que comencé a dar pláticas especiales, no tanto clase sino pláticas especiales que es una pregunta muy recurrente relacionado justamente con lo que...
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