psicobiologia del sue o

Hobson (2000) describe de la siguiente forma lo que es un sueño: “La actividad mental que ocurre en el sueño se caracteriza por una imaginación sensomotora vivida que se experimenta como si fuera la realidad despierta, a pesar de características cognitivas como la imposibilidad del tiempo, del lugar, de las personas y de las acciones; emociones, especialmente el miedo, el regocijo, y la ira,predominan sobre la tristeza, la vergüenza y la culpabilidad y a veces alcanzan una fuerza suficiente para despertar al durmiente; la memoria, incluso de los muy vívidos, es tenue y tiende a desvanecerse rápidamente después de despertarse a no ser que se tomen medidas especiales para retenerlo”.

Etapas del sueño: Aspectos anatómicos blogales.

Según estos indicadores, se distinguen varias etapas enel sueño:

La etapa I: De somnolencia o adormecimiento tiene una duración de entre uno y siete minutos, en que tiene lugar la desaparición del ritmo alfa del EEG (típico del estado de vigilia), hay tono muscular y no hay movimientos oculares o, si los hay, son muy lentos.

La etapa II – III: De sueño ligero cuya duración es de 10 a 25 minutos se caracteriza por una disminución aún mayor delritmo electroencefalográfico, con la aparición de los típicos husos de sueño y los complejos K, fenómenos de los que es responsable el núcleo reticular del tálamo; sigue existiendo tono muscular, y no hay movimientos oculares.

La etapa IV: De sueño profundo con una duración de 20 a 40 minutos, presenta un ritmo electroencefalográfico menor, no hay movimientos oculares y el tono muscular se mantiene opuede estar muy disminuido. En la instauración de esta fase del sueño intervienen, entre otras estructuras, la corteza prefrontal y el núcleo dorsomedial del tálamo.
Es durante estos períodos cuando se originan los sueños que mejor se recuerdan al día siguiente. Según McCarley, 85% de concordancia entre estado cerebral (MOR) y actividad mental (sueños) es suficiente para suponer un isomorfismomuy fuerte entre los generadores de tallo del sueño MOR y los generadores de sueños. Para otros autores como Antrobus y Wollman o Rechstchaffen, los índices de informes obtenidos de sueños durante períodos NMOR son mucho más altos, pudiéndose dar incluso en etapa dos del sueño, lo cual parecería exigir al menos dos conjuntos de generadores independientes: un conjunto para los fenómenos fisiológicosdel sueño MOR y otro para los eventos cognitivos de los sueños, los cuales en ciertos momentos podrían sobrelaparse. En cuanto al estudio sistemático y científico del significado de los sueños (que básicamente toca el punto del análisis del contenido), es poco lo que se ha intentado hasta el momento, en parte por reacción al discurso pseudocientífico del psicoanálisis y en parte por tratarse de uncampo muy nuevo en la neurociencia. Historia y sueños en otras culturas Dadas las características extrañas cuando no extravagantes, y contrarias a las leyes físicas, morales y sociales, en muchas culturas se ha pensado que los sueños están determinados por fuerzas suprahumanas que actúan sobre el individuo mientras duerme, bien sea para determinar su propio futuro o como medio de comunicación conotros participantes de su comunidad. A través de la historia y haciendo una breve revisión de la oniromancia en etnografía, parece que las interpretaciones dadas a los sueños pueden contener elementos premonitorios (véase la conocida interpretación de los sueños del faraón por parte de José el Soñador, o las numerosas alusiones a las interpretaciones de los sueños por parte de los adivinosromanos; pueden ser postdictivos (aclarar el pasado, como se hace corrientemente en el psicoanálisis), normativos (la escalera de Jacob, o los sueños que resuelven conflictos interétnicos en las comunidades embera del Chocó, o pueden también tener poderes mágicos. Debe anotarse que prácticamente todas las culturas tienen interpretadores profesionales (incluyendo a los psicoanalistas de nuestra época)...