Psicobiologia

I. Etapas y formas de desarrollo psíquico

A. El hombre, unidad biopsicosocial

El estudio de los fósiles indicaría que el cerebro humano no ha cambiado de manera notable en los últimos doscientos mil años, así como tampoco ha sufrido cambios en expansión como, por ejemplo en la talla, que en la raza blanca indica un índice creciente en los últimos años.

La maduraciónneurofuncional, responsable directa de la capacidad mental de los seres vivos, depende tanto del factor endógeno (estructuras cito arquitectónicas) y exógeno (integración de los individuos a las circunstancias de una sociedad adecuada y adquisición personal de neurodinamismo). El desarrollo del hombre tiende a ser más lento que del animal, este se integra a su medio en breve tiempo, mientras que elhombre se toma más tiempo debido a su crecimiento a diferencia de los mamíferos que tienen una talla equivalente. El crecimiento humano está caracterizado por su lentitud y débil rendimiento energético, tanto en su evolución embrionaria como pos embrionaria. El desarrollo psíquico se da en la misma aceleración, con la única diferencia de que el animal llega a un nivel crítico y no lo supera, mientrasque el humano continúa su progresiva ascensión llegando a un nivel de pensamiento abstracto.

Los fenómenos neurofuncionlaes caracterizan a la edad evolutiva, como etapas progresivas de maduración del sistema nervioso. Estas etapas se caracterizan, tanto en la filogénesis como en la ontogénesis, por ser unidireccionales y cronógenas, estos pasos llevaron a los seres inferiores a lossuperiores, y de los homínidos al hombre. En las etapas más sobresalientes de la maduración nerviosa humana, se encuentran las primeras funciones del paleo y neocortex (recepción de los estímulos olfativos, viscerales, táctiles, ópticos, acústicos), que permiten la elaboración del neurodinamismo gnósico.

El hombre y el animal poseen una inteligencia práctica (capacidad de adecuarse a nuevassituaciones y resolver problemas), a esto se suma la inteligencia teórica, que es propia del hombre, permitiéndole prever situaciones, problemas, y de encontrar soluciones futuros en razón de los estímulos pasados. La actuación conjunta de los dinamismos gnósicos y práxicos, permite en los animales el conocimiento exacto de los objetos y la apreciación de situaciones, lo que da origen a la“inteligencia práctica”. En el hombre alcanzan un mayor relieve, gracias a precisión por medio de la mano que le permite otorgar mayor domino sobre las cosas así como el dinamismo de la corteza cerebral que permite el “dinamismo de las simbolias” (palabra, numero, línea) por medio del cual los estímulos gnósicos-práxicos pasan de las situaciones concretas a las abstractas.

La historia demuestrauna clara superación mental del hombre, y la presencia de niveles intelectuales diversos dentro de una misma sociedad, o de grupos humanos que todavía se encuentran en el paleolítico, lo que obliga a encarar los complejos pasos de la integración como canon decisivo de las variaciones individuales y colectivas de la capacidad mental. En el terreno biológico posee dos procesos neurodinámicos, en elplano psicológico, el desarrollo aparece condicionado por la acción formadora del medio ambiente. Cada recién nacido posee, la función gnósica y la práxica, en latencia, ambas funciones son utilizadas en relación con las características y posibilidades ambientales.

La integración crea niveles intelectuales y está determinada por el desarrollo histórico-social del género humano. Laintegración significa, como fundamento psicobiológico, la acción ajustada en la misma medida del desarrollo del sistema nervioso, de las principales funciones que le pertenecen. La acción ajustada se realiza, de lo más organizado, esto es el centro nervioso mejor organizado y más inferior, hacia los centros superiores menos organizados; de los más simples a lo más complejos, de lo más automático a...