PSICOLOGÍA DEL MEXICANO

México es un país en franco proceso de transición hacia una nueva etapa de desarrollo, en la cual la competencia internacional, así como la necesidad de satisfacer adecuadamente al mercado interno, obligará a los diversos participantes, en todas las actividades productivas, a ser más eficientes, mas innovadores, mejores empresarios. En suma, el México de hoy y mañana, requerirá de todos un enormeesfuerzo por administrar mejor y más eficientemente los procesos de desarrollo.
CAPACITACIÓN, PRODUCTIVIDAD Y PSICOLOGÍA NACIONAL
A) La psicología del mexicano, clave para interpretar nuestro subdesarrollo.
México es un país que podría ser rico y poderoso. Ni produce lo suficiente, ni administra bien lo que tiene, y muchísimos de sus habitantes gimen en la miseria, conforme pasa el tiemponuestro país se rezaga y nuestro subdesarrollo se acentúa. Los más conscientes analizan la situación y se ponen a estudiar:
 ¿Cómo hacer que nuestra gente se desarrolle?
 ¿Cómo administrar mejor?
 ¿Cómo producir más?
 ¿Cómo motivar al personal a ser solidario con la empresa?
 ¿Cómo lograr calidad y excelencia?
La gente no es igual en los diferentes países. Una observación elementalenseña que cada uno somos producto:
1) De la herencia biológica que nos dieron nuestros padres,
2) Del medio ambiente y
3) De nuestras reacciones y decisiones.

Muy a menudo el mexicano aparece poco trabajador, poco colaborador y poco efectivo, quien pretende comprometerlo con la productividad y con la calidad a base de discursos políticos, de reglamentos, de reestructuracionesorganizaciones, de cursos administrativos y de talleres e control de calidad, se queda al nivel de los síntomas, sin llegar al fondo del problema.
B) La mexicanidad, objeto de estudio filosófico y psicológico.
La mexicanidad es una vocación y un estilo de vida. Pero no siempre fue así: durante la dominación española hubo muy poco interés en definir lo mexicano como tal. La conciencia nacional se desarrollóa partir de 1821.
Hubo que esperar hasta principios del siglo XX para ver florecer investigaciones y reflexiones sobre la esencia de la mexicanidad. En la revolución de 1920 los mexicanos empezamos a encontrarnos con nosotros mismos. Los pioneros fueron José Vasconcelos (1881-1959), Antonio Caso (1883-1946) y Samuel Ramos (1897-1957).
Más cerca de nosotros tenemos otros estudiosos y otroscentros de estudios. Pensemos en Octavio Paz, en Santiago Ramírez, en Pablo González Casanova y en tantos otros. Por los años cincuenta se formó el grupo llamado “Hiperion”, con el propósito de estudiar la filosofía de lo mexicano, y con personalidades tan destacadas como José Gaos y Leopoldo Zea.

CAPITULO 2
LOS PROCESOS DE LA ACULTURACIÓN DEL SER HUMANO
Todos los hombres constituimos una solaespecie biológica. Existe un amplio común denominador que nos asemeja a todos.
Pero igualmente obvias son también las diferencias, muchas de ellas genéticas que culturales.
Los hombres a lo largo de nuestro desarrollo tenemos el reto de la doble adaptación: a la naturaleza, y también a la cultura.
La personalidad de un sujeto es la resultante de su herencia biológica (HB) y su historiapersonal (HP):



Pero como en cada cultura existen elementos típicos, podemos afinar nuestro esquema para desglosar y hacer justicia a las diferencias nacionales y raciales:





Aculturarnos o incultarnos es dejarnos moldear por el medio. Si yo hablo español y tu japonés; si yo soy católico y tu sintoísta; si yo como chile picoso y tu chile duce, es porque nuestras respectivas culturasnos han llevado a ello.
¿Y cuál es en concreto la influencia del medio? Tradiciones, costumbres, normas sociales, estilos y modas, ideologías, ritos religiosos, rituales cívicos, etcétera.
Y principalmente los valores, como la elegancia, la ciencia, la honradez, la disciplina, la sumisión, la agresividad, la conquista, el dominio, la riqueza, el arte, la ética, la excelencia deportiva, la...