Psicología General Pensamiento
Universidad de Buenos Aires
Facultad de Psicología
Cátedra I de Psicología General
Pensamiento: La Razón Sin Razón Humana
Mayo 2007
INTRODUCCION
El fenómeno del pensamiento es uno de los conceptos más interesantes, enigmáticos y cuestionados dentro del campo de la filosofía y de la lógica. Alrededor de éste se han realizado una infinita multiplicidad de estudios que secentraron en tratar de definir qué es pensamiento, cómo se da, a qué apunta éste y otra cantidad variable de aspectos sobre él.
Dentro del campo de la Psicología éste fue abordado por algunas escuelas y otras lo excluyeron o dejaron de lado por su estricta relación con la conciencia, la cual no permitía un abordaje científico empírico-experimental que dejara la especulación suministrada por el métodoinstrospeccionista tan cuestionado, logrando así darle a los resultados validez experimental.
Durante la primera mitad del siglo XX el conductismo había dejado los fenómenos conscientes como la atención y el pensamiento fuera del ámbito de investigación, ya que estos eran difíciles de abordar científicamente mediante un modelo experimental que se considerara válido, debido a que hasta ese momentoel único abordaje que habían tenido los fenómenos conscientes había sido el de la introspección. La gran necesidad de poder experimentar en el ámbito científico de una forma válida llevó al conductismo a abocarse solamente a los fenómenos observables (de ahí su nombre). Los conductistas abordaron la conducta, ya que ésta podía ser descripta objetivamente según éstos y sus experimentos replicadostantas veces como fuera necesario.
En la década del ´50 el paradigma conductista empieza a ser ampliamente cuestionado, ya que a este se le empiezan a plantear inconsistencias y severas críticas por su simplicidad en el modelo, en el cual tanto el conocimiento como la conducta eran producto de un aprendizaje, el cual se podía dar por condicionamiento, obviando todo tipo de proceso psíquico,dejando de lado la mente y tratándola como una “caja negra” (inaccesible). De ahí, la famosa frase de Watson: “Dénme cinco bebés y les daré un abogado, un médico, un asesino, un ladrón y un mendigo”.
En la década del ´60 la decadencia del conductismo y la necesidad de explicar aquellos fenómenos conscientes, que el conductismo había dejado afuera, junto con la aparición de la cibernética, lainteligencia artificial y las computadoras, dieron al naciente paradigma cognitivo los medios necesarios para poder estudiar aquellos fenómenos que el conductismo había dejado de lado.
El cognitivismo vio la necesidad de estudiar estos fenómenos, pero no lo hizo desde la perspectiva consciente, sino desde la perspectiva inconsciente, planteándose la analogía: mente = computadora. Por todo esto, si lamente era una computadora, se podía separar lo que era el hardware o soporte físico de lo que era el software o programa, el cual tenía estrecha relación con los procesos. Desde este punto de vista, el cognitivista usó esta analogía y se centró en el pensamiento como un proceso, el cual podía ser develado y del que se tenía noticia gracias a los productos acabados o pensamientos que aparecían en laconciencia, pudiendo así estudiar aquellos procesos que habían sido dejados de lado.
Dentro del cognitivismo algunos fenómenos conscientes como el pensamiento, fueron ampliamente investigados así lo demuestra la cantidad de investigaciones empíricas que se realizaron sobre éste. Las teorías del pensamiento que se han producido dentro de este marco han abarcado diferentes enfoques y posturassobre la racionalidad o la lógica de los razonamientos a la hora de resolver problemas o tareas lógicas. Aquí comentaremos, a modo de reseña breve, tres posturas sobre cómo funcionan los seres humanos cuando piensan. Sin embargo, antes de entrar en la discusión sobre las diferentes posturas, se hace necesario abordar ciertos aspectos sobre el concepto “pensamiento”.
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