Psicología Popular
Páginas: 12 (2866 palabras)
Publicado: 20 de septiembre de 2011
Psicología popular
Introducción:
El término “Psicología popular” o “Psicología de sentido común” corresponde con el tipo de conocimiento psicológico que tenemos todas las personas acerca de la vida mental de los seres humanos, sin necesidad de tener un aprendizaje específico para ello. Este conocimiento nos permite entender y dar sentido a nuestras propias acciones y a las acciones delos demás en función de estados internos tales como creencias y deseos.
Por esta razón, también se conoce como “Psicología de creencia-deseo”, porque apelando a la combinación de creencias y deseos permite explicar y predecir la conducta de los humanos. Esta capacidad es la que nos permite, a su vez, movernos en el entorno social en el que estamos inmersos. Sin ella, no seríamos capaces decomprender la conducta propia y ajena y preverla, lo que nos introduciría en un mundo caótico de relaciones arbitrarias donde sería muy difícil sobrevivir.
Psicología Popular
La psicología popular o psicología del sentido común es la teoría implícita que el común de los mortales usa para explicar la conducta de sus semejantes. En este grupo de creencias se incluyen todas aquellas que la genteusa durante su vida diaria, pero que no pueden ser comprobadas experimentalmente.
Según J. Bruner, la Psicología Popular es la explicación que da la cultura de qué es lo que hace que los seres humanos funcionen. Consta de una teoría de la mente, una teoría de la motivación y, sobre todo, se ocupa de la naturaleza, causas y consecuencias de los estados intencionales de los sujetos, creadosmediante creencias, deseos, intenciones y compromisos. Esta colección de objetos mentales han sido tradicionalmente rechazados como elementos científicos, de ahí, la radical separación entre lo que cree la Ciencia sobre el hombre y lo que el hombre mismo cree de sí y de sus semejantes.
Pero este conocimiento psicológico, fruto de la atribución de una mente a nuestros semejantes, no es el conocimientode la Psicología Científica. En primer lugar, porque
es un conocimiento compartido por una comunidad general. Segundo, porque es un conocimiento, a menudo, no consciente o, al menos no expresable o formalizable.
Tercero, se nutre de elementos obtenidos por el proceso de inmersión cultural al que nos sometemos todos conforme estamos siendo socializados. Sus contenidos tienen
orígenes eintenciones muy diversos, y se manifiestan en, prácticamente, todos los ámbitos de la vida social. De ahí su importancia, pues de cómo creamos que son las personas, y de cómo expliquemos sus comportamientos, dependerá el tipo de sociedad, de institución y de prácticas sociales por las que esa comunidad seconstituirá en un nosotros
La Psicología Popular consiste en un conjunto de descripciones más omenos normativas y más o menos conexas sobre cómo funcionan los seres humanos, cómo son nuestras propias mentes y las mentes de los demás, cómo cabe esperar que sea la acción situada en los contextos cotidianos en los que vive la gente, qué formas de vida son posibles, cómo se compromete uno a estas formas de vida, etc. Su principio organizativo es narrativo, en vez de conceptual, y sobre determinadasnarraciones se crean expectativas apropiadas.
En 1970 Paul Churchland Al analizar el carácter lógico de las explicaciones de la acción humana, sostuvo,
... el marco conceptual del sentido común en términos del cual nos concebimos a nosotros mismos como personas, tiene tqdos ios rasgos estructurales Y lógicos pertinentes de esos marcos conceptuales menores que denominamos teorías científicas.Y agregó,
[el marco conceptual del sentido común] contiene un gran número de principios («verdades conceptuales») que son nómicos y no «meramente analíticos».
Churchland no inventó la tesis. Simplemente, puso en blanco y negro ideas sugeridas, desde diferentes puntos de vista, por Dewey, Sellars, Feyerabend, Rorty y Quine. Tuvo éxito. La teoría de que la psicología de sentido común es una...
Introducción:
El término “Psicología popular” o “Psicología de sentido común” corresponde con el tipo de conocimiento psicológico que tenemos todas las personas acerca de la vida mental de los seres humanos, sin necesidad de tener un aprendizaje específico para ello. Este conocimiento nos permite entender y dar sentido a nuestras propias acciones y a las acciones delos demás en función de estados internos tales como creencias y deseos.
Por esta razón, también se conoce como “Psicología de creencia-deseo”, porque apelando a la combinación de creencias y deseos permite explicar y predecir la conducta de los humanos. Esta capacidad es la que nos permite, a su vez, movernos en el entorno social en el que estamos inmersos. Sin ella, no seríamos capaces decomprender la conducta propia y ajena y preverla, lo que nos introduciría en un mundo caótico de relaciones arbitrarias donde sería muy difícil sobrevivir.
Psicología Popular
La psicología popular o psicología del sentido común es la teoría implícita que el común de los mortales usa para explicar la conducta de sus semejantes. En este grupo de creencias se incluyen todas aquellas que la genteusa durante su vida diaria, pero que no pueden ser comprobadas experimentalmente.
Según J. Bruner, la Psicología Popular es la explicación que da la cultura de qué es lo que hace que los seres humanos funcionen. Consta de una teoría de la mente, una teoría de la motivación y, sobre todo, se ocupa de la naturaleza, causas y consecuencias de los estados intencionales de los sujetos, creadosmediante creencias, deseos, intenciones y compromisos. Esta colección de objetos mentales han sido tradicionalmente rechazados como elementos científicos, de ahí, la radical separación entre lo que cree la Ciencia sobre el hombre y lo que el hombre mismo cree de sí y de sus semejantes.
Pero este conocimiento psicológico, fruto de la atribución de una mente a nuestros semejantes, no es el conocimientode la Psicología Científica. En primer lugar, porque
es un conocimiento compartido por una comunidad general. Segundo, porque es un conocimiento, a menudo, no consciente o, al menos no expresable o formalizable.
Tercero, se nutre de elementos obtenidos por el proceso de inmersión cultural al que nos sometemos todos conforme estamos siendo socializados. Sus contenidos tienen
orígenes eintenciones muy diversos, y se manifiestan en, prácticamente, todos los ámbitos de la vida social. De ahí su importancia, pues de cómo creamos que son las personas, y de cómo expliquemos sus comportamientos, dependerá el tipo de sociedad, de institución y de prácticas sociales por las que esa comunidad seconstituirá en un nosotros
La Psicología Popular consiste en un conjunto de descripciones más omenos normativas y más o menos conexas sobre cómo funcionan los seres humanos, cómo son nuestras propias mentes y las mentes de los demás, cómo cabe esperar que sea la acción situada en los contextos cotidianos en los que vive la gente, qué formas de vida son posibles, cómo se compromete uno a estas formas de vida, etc. Su principio organizativo es narrativo, en vez de conceptual, y sobre determinadasnarraciones se crean expectativas apropiadas.
En 1970 Paul Churchland Al analizar el carácter lógico de las explicaciones de la acción humana, sostuvo,
... el marco conceptual del sentido común en términos del cual nos concebimos a nosotros mismos como personas, tiene tqdos ios rasgos estructurales Y lógicos pertinentes de esos marcos conceptuales menores que denominamos teorías científicas.Y agregó,
[el marco conceptual del sentido común] contiene un gran número de principios («verdades conceptuales») que son nómicos y no «meramente analíticos».
Churchland no inventó la tesis. Simplemente, puso en blanco y negro ideas sugeridas, desde diferentes puntos de vista, por Dewey, Sellars, Feyerabend, Rorty y Quine. Tuvo éxito. La teoría de que la psicología de sentido común es una...
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