Psicología social Latinoamericana (ensayo)

1.-Surgimiento y evolución de la psicología latinoamericana:
El inicio académico de la Psicología social en América latina puede fijarse en los años 50, surgiendo conjuntamente con la mayor parte de las escuelas de psicología y con el reconocimiento de la necesidad social de la profesión. En 1952 se funda la primera escuela de psicología en Cuba (Universidad Católica Sto. Tomas de Villanueva);en 1953 aparece la primera en Brasil, en 1954 la primera en Venezuela y ya para inicio de los 60 (en 1962 aparece la primera en Chile y después se funda la primera en Perú. Cabe destacar que antes de la creación de las escuelas de psicología se impartía la catedra psicología social como asignatura en algunas carreras como: Periodismo, educación (en Cuba) y en Economía (Brasil); el interés por elnivel psicosocial de explicación de muchos fenómenos sociales y psicológicos presente desde mediados del siglo pasado.
Se puede decir que la avanzada de la misma en américa latina se encuentra desde 1983, aproximadamente, en esta fase, a la vez que mantiene una actitud de denuncia crítica.
Lo que caracteriza a esta fase quizá pueda resumiese por ese elemento crítico. La Psicología Social que seestá produciendo puede tipificarse por su ubicación en la línea sociológica antes mencionada, marcada por esta perspectiva (no toda Psicología Social sociológica es crítica, ni toda Psicología Social psicológica es acrítica). Es una Psicología Social que se revisa a sí misma, a sus objetivos, a sus fundamentos y a sus efectos, tanto desde la perspectiva marxiana cuanto desde perspectivas que puedenseguir otras corrientes filosóficas. Esa base social es muy clara en los trabajos producidos en los años 80: Durkheim, Marx, la teoría de la dependencia, Freire, Fals Borda, Habermas, Parsons, entre otros autores le suministran un marco teórico, pero siempre sometida a análisis y a la prueba de su capacidad para suministrar elementos capaces de interpretar y explicar fenómenos psicosociales. Dehecho muchos autores prefieren hablar de una psicosociología y aún, más recientemente, del rescate y reconstrucción de una Psicología Colectiva (cf. Arciga Bernal, 1989 y Fernández Christlieb, 1989). Asimismo, una Psicología Sociológica de base marxiana se hace claramente presente en algunos países del continente (México, Brasil, Venezuela, Colombia), la cual presenta expresiones tanto críticascomo acríticas. A su lado coexiste la Psicología Social marxista cubana.
Pero además es ésta una Psicología Social que busca un nuevo paradigma, y de hecho se inserta en él (Montero, 1989, 1991) ante la creciente incapacidad del que hasta entonces dominaba, para dar respuesta a los problemas que ahora enfrenta. Así, es una Psicología que reconoce el carácter histórico de los fenómenos que estudia(Montero, 1978; Martín-Baró, 1983; Jurema, 1985); que plantea una apertura metodológica, en el sentido de aceptar métodos alternativos y una diferente relación entre quien investiga y su objeto de investigación (Montero, 1984), y rechaza el dominio absoluto del modelo de producción de conocimiento generado en el campo de las ciencias naturales, privilegiando la investigación en ambientes naturalessobre la de laboratorio (Marín, 1978); que reconoce el carácter activo de los sujetos de investigación, productores de conocimiento; que reconoce igualmente el carácter dinámico y dialéctico de la realidad social, y por ende de la condición relativa, temporal y, especialmente, del conocimiento producido; que amplía su objeto de estudio, incluyendo el nivel psicológico de fenómenos tales como laideología y la alienación (en 1977, Salazar decía ya que la Psicología Social estudia la conducta y la ideología); que admite el carácter simbólico de la realidad expresado a través del lenguaje (Fernández Christlieb, 1986) y que asume explícitamente su compromiso político y social (Martín-Baró, 1986; 1987).
Por supuesto, y como se desprende de la diferencia de impulso y dirección que la...