Psicología

Introducción:
Para introducir un poco del tema a ser tocado, hablaré un poco de como nosotros los humanos somos tan diferentes con visiones diferentes, diva diferentes pero nos une gran parte de nuestro físico mundo, por otra parte ha sido de gran estudio el crecimiento de nuestra corteza cerebral en el ámbito psicológico y de madurez, es por eso que es de gran curiosidad para los jóvenesconocer cosas de su interior y saber cuan diferentes somos los humanos.




















Visión de la Realidad

Un mundo de apariencias: El problema duro de la consciencia
La neurociencia es una de las teorías científicas con más éxito en las últimas décadas. Pero aún en esta ala del edificio de la ciencia, al verla de cerca nos encontramos con arenas movedizas. Se enfrentanal gran reto de explicar cómo es que los procesos físicos en el cerebro pueden generar o incluso influenciar la experiencia subjetiva. Este es el llamado problema duro de la consciencia.
Todo lo que percibimos a través de nuestros sentidos, no son más que apariencias que emergen al ojo de la mente. Son experiencias subjetivas carentes de atributos físicos detectables por aparatos de medición.Simplemente se perciben.
¿Dónde está el azul del cielo o el blanco y el negro de las letras de este texto?
Los colores pueden ser descritos por la longitud de onda de los fotones que impactan nuestra retina.  Pero no hay fotones azules, ni longitudes de onda color azul. Tampoco los receptores de la retina son azules, ni las células del nervio óptico, ni las neuronas de la corteza visual. Los coloresque vemos, no están compuestos de materia y energía, no ocupan un lugar en el espacio y no existen independientemente de nuestra consciencia.  Los colores son apariencias, percepciones subjetivas.
Este razonamiento aplica a todas las percepciones que provienen de nuestros sentidos. De hecho, las propiedades físicas que  les atribuimos a todos los objetos, que consideramos como objetivas eindependientes, tal como los colores (tan rigurosamente definidos como longitudes de onda), son conceptos.
Alan Wallace afirma: “Desde una perspectiva radicalmente empírica, todo lo que conocemos por medio de la experiencia directa consiste en apariencias en nuestra propia mente… La mera existencia de un universo absolutamente real, objetivo, y físico, es algo que sólo sabemos por medio de lainferencia racional”.
Casi toda la ciencia moderna, se basa en la visión de que las teorías científicas representan una realidad objetiva, independiente de la experiencia subjetiva. Desde esta visión clásica y materiocéntrica, la brecha explicativa entre la descripción de las funciones y procesos cerebrales, y cómo es que estos procesos originan la experiencia consciente,  es evidente e incómoda.
Sinembargo, a principios del siglo XX se formuló la teoría cuántica, cuyas predicciones son confirmadas una y otra vez con extraordinaria precisión y su descripción de la realidad es fundamentalmente distinta de la clásica. Henry Stapp la describe como: “La teoría cuántica es intrínsecamente psicofísica: tal como fue diseñada por sus fundadores, tal como es usada en la práctica científica actual, esulteriormente una teoría sobre la estructura de nuestra experiencia, erigida en una radical generalización matemática de las leyes de la física clásica”.
Es otro cimiento elástico en este edificio de la ciencia.


Mente y cerebro: Pensándolo bien…
Aun cuando nos sumergimos en la corriente principal de la ciencia, nos encontramos que, a pesar de todos los intentos por disminuir su papel, la mentese inmiscuye como una incómoda gotera.
Uno de los principales descubrimientos de las neurociencias en las últimas décadas es  que las conexiones en el cerebro se crean y cambian en función de nuestra experiencia a lo largo de la vida. Este fenómeno se llama neuroplasticidad.
Existen al menos dos mecanismos que podemos usar voluntariamente  para modificar la estructura y funciones de nuestro...