psicología

Unidad Nº 2. Clase Constitución SubjetivaProfesor Juan Franco

Sobre el proceso de constitución
Los teóricos han utilizado diferentes conceptos para dar cuenta de que no hay un sujeto desde los orígenes, sino que éste será producto de complejos procesos de transformaciones subjetivas que le permiten devenir en sujeto.

Silvia Bleichmar se refiere al recién nacido como cachorro humano ocría humana en tanto posibilidad de lo humano
Piera Aulagnier utiliza el concepto infans para dar cuenta de este estado de indefensión originaria y sus posibilidades de estructuración

Se producen los siguientes pasajes:
De cachorro humano -------------------- sujeto
De infans-------------------------------------sujeto
De un mundo privado---------------------a un mundo público
De un universoendogámico------------ a un mundo exogámico

La complejidad de estos pasajes está en relación directa con la complejidad misma de la constitución del sujeto. Los pasajes implican un complejo trabajo psíquico, una serie de condiciones mínimas y necesarias sin las cuales el sujeto no es tal.
Freud sostiene que en la vida anímica no hay cortes radicales ni sepultamientos absolutos de lo anterior,pero sí la condición de que la represión opere sobre aquello que tiene que quedar reprimido en el inconsciente, aquello que no es accesible a lo consciente y que pertenece a los “fondos del inconsciente”

Función Materna
En los orígenes de la constitución subjetiva se encuentra el Otro, como condición y como posibilidad.
Nutre, asiste, arrulla, mima, toca, abriga, habla, imagina a su bebé,acompaña el cuidado de sus necesidades básicas como sólo otro ser humano con una subjetividad construida puede hacerlo. Condicionada por su historia y la del grupo social al que pertencece.

Introduce algo radicalmente distinto de lo biológico, que será el motor de la complejización psíquica. En el momento del nacimiento, se estructura entre la madre y el niño un espacio inaugural, en el que laúnica persona que adquiere significación y existencia para é es su madre. A través del amor con que lo asiste, ella inscribe las primeras formas de relación determinantes de su desarrollo.

Los primeros tiempos en la vida de un niño/a dependen de los contactos con su madre o quién ejerza esa función. El mundo se presenta por contactos.

La falta de contacto por parte del otro lleva acomprometer el futuro desarrollo del niño/a. Por ejemplo los casos estudiados por Spitz – hospitalismos, marasmos- , los niños salvajes u hombres lobos.

No se trata de un contacto cualquiera, sino de la instauración de la sexualidad. Cuando hablamos de sexualidad, lo hacemos en el sentido psicoanálitico, diferenciándola de la genitalidad y haciendo referencia a un peculiar tipo de energía libidinalque el otro inscribe en el cachorro humano y que será condición de posibilidad de constitución; que incluye la ganancia de placer a partir de zonas del cuerpo y que no está sometida al servicio de la reproducción.

Al momento de asistir al alivio de tensiones de orden biológico, por ejemplo, el amamantamiento, se introducen nuevas tensiones que son de otro orden. Un bebé sigue prendido al senomaterno una vez saciada su necesidad de alimento. Introduce algo radicalmente distinto de lo biológico, que será el motor de la complejización psíquica.

Por una parte, la madre codifica el grito o llanto de ese ser (lo convierte en una demanda); al mismo tiempo, al satisfacer esa demanda, inscribe una marca psíquica de placer.

Es el placer que le produce el acto de amamantar lo que permaneceallí independientemente de su hambre. En el ejercicio de su función actúa como agente de satisfacción de necesidades biológicas y como trasmisora de erogeinización y cultura. Es agente de erogeinización en la medida en que satisface las necesidades del infans con estrategias de amamantamiento y abrigo que libidinizan el cuerpo del niño

La sexualidad será el motor de complejización...