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Páginas: 10 (2471 palabras) Publicado: 22 de agosto de 2013
La filosofía (del latín philosophĭa, y éste del griego antiguo φιλοσοφία, 'amor por la sabiduría')1 es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje
La filosofía de la educación es una disciplina relativamente moderna que estudia el fenómeno educativo y las teorías sobre elmismo desde una perspectiva racional, con el deseo de ofrecer una explicación ultimativa sobre la educación humana
Aunque se trata de algo reciente, se pueden encontrar elementos y anticipaciones de filosofía de la educación en el mundo antiguo, en autores como Platón, Aristóteles, Agustín y Tomás. En el mundo moderno tienen importancia una serie de estudiosos que preparan el nacimiento de lapedagogía, como Luis Vives, y de nuevas teorías educativas, como Rousseau, Herbart, Dewey, Piaget, Maritain, y otros autores
LA METAFISICA : e ocupa de investigar la naturaleza, estructura y principios fundamentales de la realidad ser, entidad, existencia, objeto, propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio
La ontología (del griego οντος, genitivo del participio del verbo εἰμί, ser, estar; yλóγος, ciencia, estudio, teoría
ONTOLOGIA Es la parte de la filosofía que investiga en qué consiste el ser y cuáles son los ámbitos o regiones del ser fundamentales
es una parte de la metafísica la ontología estudia la manera en que se relacionan las entidades que existen
La ontología es la investigación del ser en tanto que ser, o del ser en general
PLATON Y ARISTOTELES
la mente, en lugarde referirse a una entidad, se refiere a una colección de sucesos mentales experimentados por una persona
Husserl
s una ciencia de las esencias que puede ser formal o material.
Heidegger
existe una ontología fundamental que es llamada “metafísica de la existencia descubrir “la constitución del ser de la existencia”
Hartmann
la ontología es en realidad la crítica que permite descubrir loslímites de la metafísica y qué contenidos pueden ser considerados racionales o inteligibles
la ontología es la filosofía del ente
Al parecer el primero en usar la expresión “ontología" en sentido filosófico fue Rodolfo Goclenio
Leibniz “ciencia de lo que es y de la nada, del ente y del no ente, de las cosas y de sus modos, de la sustancia y del accidente”
Puede formularse en dos monosílaboscastellanos: «¿Qué hay?
problemas ontológicos
Las entidades abstractas: Los números, los conjuntos y los conceptos
Las entidades del sentido común
Los universales: atributos o cualidades
La mente y lo mental:















Paideia: en griego παιδεια, "educación" o "formación", a su vez de παις, país, "niño.
base de educación que dotaba a los varones de un carácter verdaderamentehumano
se centraba en los elementos de la formación que harían del individuo una persona apta para ejercer sus deberes cívicos.
El primero en configurar la paideia como un humanismo cívico fue el orador y pedagogo griego Isócrates.
se subsumen elementos de la gimnasia, la gramática, la retórica, la poesía, las matemáticas y la filosofía
dotar al individuo de conocimiento y control sobre símismo y sobre sus expresiones
fue ocupado en Roma por la “humanitas Cicerón significa claramente cultura, educación y pedagogía
La noción de paideia se transmitió, a través sobre todo de los filósofos estoicos a la cultura romana, Zenón de Citio, Diógenes Laercio, Quintiliano y Tertuliano
Jäger, Werner (1995). Paideia.


El término paideia no tiene traducción, se basa en la unión de diferentesaspectos tales como civilización, cultura, tradición, literatura y educación, cada uno de estos términos por separado expresan sólo un aspecto del concepto en general
los griegos como educadores deriva de su nueva concepción de la posición del individuo en la sociedad. Concebían al ser como una estructura natural, madura, original y orgánica.







SISTEMAS FILOSOFICOS
IDEALISMO :...
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