psicologa

Tarot de Marsella
Todo lo que tienes que saber
Curso Completo3011805786130













INDICE
PARTE I: LOS INICIOS………………………..………………………………………….………………………………………...... 3
PARTE II: DISPOSICIÓN ANTE LAS LECTURAS DE LAS CARTAS………………….……………………………………......... 5
PARTE III: LOS ARCANOS MAYORES…………………………………………………..…………………………………………. 10
I ELLOCO………..……………………...…………………………...………………………………………………... 12
II LA SACERDOTISA……………….…………………………….......……………………………………………….. 13
III LA EMPERATRIZ………………………………………………...…………………………………………………. 18
























































PARTE I: LOS INICIOS.

No se conoce con certeza los orígenes del Tarot. Algunas referencias señalan que sus inicios serían en Italia en el siglo XV. Otrasinvestigaciones hablan de que sus inicios comenzaron en la era Medieval. De todos modos, no existe investigación que declare con firmeza el tiempo de cuando han sido sus inicio, y el para que se utilizaría en ese entonces, por lo que el Tarot sigue rodeado de diversos misterios.
El escritor francés Antoine Court de Gébelin (1719/1784), enamorado de la mitología griega, incluyó el Tarot en sus estudios yexpuso su trabajo después de muchos años de trabajo en el libro Le Monde Primitif, Analysé y Comparé avec le Monde Moderne (El Mundo Primitivo, Analizado y Comparado con el Mundo Moderno), donde a lo largo de 9 volúmenes, expresó sus ideas. Permaneció en la Historia justamente por sus escritos sobre el Tarot, en los cuales defiende su origen egipcia. Gébelin considera el Tarot un libro que contienelas creencias más puras de esta civilización antigua. Buscó explicación para las alegorías de las cartas, de acuerdo con la tesis de que los sabios egipcios habían descubierto un modo de pasar sus conocimientos por medio del juego. Para Gébelin, los Arcanos Mayores simbolizan los líderes de la sociedad, las fuerzas de la agricultura, las virtudes cardenales, el matrimonio, la muerte, laresurrección. Los cuatro naipes, por su vez, estarían ligados a las cuatro clases de la sociedad egipcia.
Finalmente, Court de Gébelin demostró que el Tarot se basaba en el número 7, sagrado para los egipcios, que sobre este número se fundamentaban varias ciencias. Los naipes son formados por dos veces 7 cartas (14 cartas cada uno); y los Arcanos mayores son 22 pero uno de ellos, el Loco, no tienenumeración. Muchas fueron las evidencias levantadas por este estudioso para probar el origen egipcio del Tarot, incluso considerando la palabra Tarot como una combinación de “tar “(camino) e “ro”, ros o rog (rey o real). Así, el Tarot tendría el significado de “Camino Real de La Vida”. Acepto o cuestionado en sus teorías, la cuestión es que Antoine de Gébelin revelo el misterio del Tarot, consiguiendo unaexplicación posible e esotérica a su origen y su uso. Desde entonces, el Tarot viene siendo cada vez más utilizado en juegos de adivinanza y predicción del futuro, despertando el interés de pesquisadores ocultistas y también a su explotación comercial.
La Kabballa es un sistema místico hebreo de concepción del mundo. Quien profundizó la relación entre la Kaballah (Cábala) y el Tarot fue EliphasLèvi, nombre con que se hizo conocido el padre católico, filósofo y simbolista Alphonse Louis Constan. Sus estudios le llevaron a hacer la correspondencia entre los 22 Arcanos Mayores del tarot y el número de letras del alfabeto hebreo.
Relacionó también las cartas del Tarot a los 22 caminos del Árbol de la Vida, defendiendo el origen hebraico del Tarot, considerándolo una especie de alfabetooculto. En su libro Dogma y Ritual del Alta Magia escribió: “libro milagroso, fuente de inspiración para todos los libros sagrados y civilizaciones de la antigüedad (…) el más perfecto instrumento de adivinación que puede ser usado con total confianza por la precisión analógica de sus figuras y números”. Proclamó el significado universal del Tarot y...