Psicologia De Las Masas Freud

Psicología de las masas y análisis del yo
(1921)

Nota introductoria

Mass{'l/ Psrchologic
Ediciones en alemán

1ll1d

Ich-Al1al)'se

1921 1923 1925 1931 1940 1974

Leipzig, Viena y Zurich: Internationaler Psychoanaly140 págs. tischer Verlag, iii 2~ ed. La misma editorial, iv 120 págs. es, 6, págs. 261-349. Theoretische Schriften, págs. 248-337. CW, 13, págs. 71-161. SA, 9, págs.61-134.

+

+

Traducciones en castellano * 1924 Psicología de las masas y análisis del yo. BN (17 vols.), 9, págs. 3-105. Traducción de Luis LópezBallesteros. Igual título. EA, 9, págs. 7-104. El mismo traductor. Igual título. BN (2 vols.), 1, págs. 1141-80. El mismo traductor. Igual título. SR, 9, págs. 7-90. El mismo traductor. Igual título. BN (3 vols.), 1, págs. 1127-66. El mismotraductor. Igual título. BN (9 vols.), 7, págs. 2563-610. El mismo traductor.

1943 1948 1953 1967 1974

En la primera edición alemana, algunos párrafos del texto principal de la obra fueron impresos en un tipo de letra más pequeño. Siguiendo instrucciones de Freud, cuando tradu)'e esta obra al inglés {en 1922} convertí esos párrafos en notas de pie de página. Esta misma conversión se efectuó entodas las ediciones alemanas subsiguientes, salvo el caso mencionado infra, pág. 91, n. 4. En las ediciones posteriores a la primera Freud introdujo leves modificaciones y agregados .
• 1'

XI

Y n. 6.}

{Cf. la «Advertencia sobre la edición en castellano», supra. pá.:;.

65

Por las cartas de Freud sabernos que se le ocurrió por primera vez la «simple idea» de explicar la psicología delas masas en la primavera de 1919. En esa época no produjo nada al respecto, pero en .febrero de 1920 ya estaba trabajando en el tema y en agosto de ese año tenía escrito un primer borrador. No obstante, no comenzó a darle su forma definitiva sino hasta febrero de 1921. El libro quedó terminado antes de fines de marzo y se publicó tres o cuatro meses más tarde. Hay escasa conexión directa entre lapresente obra y Más allá del principio de placer (1920g), que la precedió muy de cerca. Las ilaciones de pensamiento que Freud retoma aquí derivan más bien del cuarto de los ensayos de Tótem y tabú (1912-13), así como de su trabajo sobre el narcisismo (1914c) --en cuyo último párrafo se plantean, muy compendiadas, muchas de las cuestiones que aquí se examinany de «Duelo y melancolía» (1917e).Asimismo, Freud vuelve en esta oportunidad al hipnotismo y la sugestión, temas que ya habían atraído su interés en la temprana época de sus estudios con Charcot en 1885-86.1 El título del presente libro nos está diciendo que su importancia apunta en dos distintas direcciones. Por un lado, explica la psicología de las masas sobre la base de los cambios que tienen lugar en la psicología de la menteindividual; por el otro, lleva un paso más allá la investigación de Freud sobre la anatomía estructural de la psique, que había sido prefigurada en Más allá del principio de placer (1920g) y que fue desarrollada más cabalmente en El yo y el ello (1923b). James Strachey

1 En mi «Introducción» a los trabajos de Freud sobre el hipnotismo y la sugestión (AE, 1, págs. 69-75) se hallarán consideracionessobre este punto y una bibliografía completa. - Digamos al pasar que el.acer~jo sobre San Cristóbal que aparece inlra, pág. 85, ya mbí~ SIdo CItado por Freud treinta años atrás, en su reseña (1889a) dtl hhro de Forel (1 889h ) sobre el hipnotismo, AB. 1, pá/t. 110.

66

1. Introducción

La oposición entre psicología individual y psicología social o de las masas,1 que a primera vista quizános parezca muy sustancial, pierde buena parte de su nitidez si se la considera más a fondo. Es verdad que la psicología individual se ciñé: al ser humano singular y estudia los caminos por los cuales' I busca alcanzar la satisfacción de sus mociones pulsionales. " Pero sólo rara vez, bajo determinadas condiciones de excep:' ción, puede prescindir de los vínculos de este individuo con otros. En...